每天淩晨，華佗帶領義舍流民在空地上習練五禽戲。

華佗之能，不但在治病，亦在‘治未病’。

經劉備提示，華佗欣然將所學醫術，分紅內、外、婦、兒，四科。按照分歧病灶，彆離授徒。

華佗自是良醫。

六百萬畝水稻，同時收割的場麵，實在是盛況空前。

連絡後代知識，劉備又為華佗打造了血袋、吊瓶、針管、止血鉗等手術器具。公然事半功倍。

加上神醫之名廣為傳播。上行而下效。樓桑公眾紛繁趕往醫學館，習五禽戲。實在人滿為患，劉備隻好限定人數入場。如此一來，最後那批練習五禽戲的流民，竟被各城重金請去，傳授五禽戲。

“魏續？”劉備脫口而出。

先前隻要義舍流民隨之練習。厥後劉備亦忍不住跟練。

鮮卑重耕馬，立即拉車下地。收割機割稻如飛。所過層層倒伏，皆齊根而斷。

還是熱烈點好。

話說。君侯輕財重義，善識人，稱麒麟子。諸多先例在前，我等實不該無端生疑纔是。

用良醫吉本的話說，“實乃大開眼界”。

種田十數年，終將功成。

碌碡(Liù zhóu)，本名磟碡，彆名碌軸，是用於壓實、破裂、脫粒的多種耕具的統稱，發明於西漢，三國、兩晉今後廣為利用。其首要構件為石質或木質的輥子，具有圓柱、圓台、鼓形、齒條等，形狀分歧，標準各彆。

水稻較少時，亦采取摜把脫粒。雙手握住稻稈底端，平放在碌碡上，持續摜摔數次，稻穀便會與禾稈分離。

重在防備。

先將麻服散與熱酒配製，使患者服下。待落空知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，塗上神膏，四五日除痛，一月間病癒。據後代考據，麻沸散的大抵成分是：曼陀羅花一升，生草烏、全當歸、香白芷、川芎各四錢，炒南星一錢。

話說劉備少時遠去範縣賀壽。第一感受，就跟後代弔喪近似。足以申明，時下禮法之昌大。恰當的改一改，也無不成。趙武靈王尚能胡服騎射。古之豪傑皆如此，海納百川的大漢，又如何不能改。

“不對。”烏蓮點頭。

車上劉備問道：“二子取何名？”

見流民多孱羸，便編排了一套仿照猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿勢的“五禽戲”。一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲。仿照虎的撲動前肢、鹿的伸轉頭頸、熊的伏倒站起、猿的腳尖縱跳、鳥的展翅翱翔等。