財賄有價，性命無價。

再回身，見烏蓮已立在門口。

《禮》：“嫁女之家，不斷火三日，思相離也。娶婦之家，三日不舉樂，思嗣親也。”《禮記·昏義》：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後代，故君子重之。”

罷筵以後，先去哪屋，是個困難。

時人重諾。若非有大利或大難，斷不會等閒毀盟。

“咕咚！”劉備不由吞了個大大的口水。強張嘴，不覺已口涎直流：“……誰先？”

東主西席。

如夫人當比後代之平妻。

劉備騎黃駥馬，與迎親步隊一同迎出。

不可。還是先去尋烏蓮。

對吧，終歸要濺點血。

“論大小。”

而在胡人看來，倒是一件天大的喪事。一起鑼鼓喧天。想想也是，在嶽丈家做牛做馬兩年，現在重見天日，再世為人。且統統錢銀皆是老丈人付出。如何能不歡樂。定要跳起來，唱起來。舞動起來。燥起來。

諸如此類。

少時，本被遣來成果劉備性命的女刺客以“天降奇才，殺之不詳”的來由，放過劉備。當時劉備不信。

《三國誌·孫策傳》引《江表傳》：“時有羽士琅邪於吉，先居住東方，來往吳會，立精舍，燒香讀道書，製作符水以治病，吳會人多事之。”後為小霸天孫策所殺。

保持兩次婚，劉備也至心好累。

公然能配我家君侯。

再厥後，小霸王被刺客攻擊不治而亡，便有傳言乃是受吉咒而死。

對，另有冪籬。交拜禮前，取下冪籬遂成為臨鄉婚禮的牢固典禮。稱：揭冪禮。

“……”

劉備本先去烏蓮房間。想想副伏羅氏遠道而來，出身亦算盤曲。我見尤憐。走到一半便又折返。剛伸手排闥，一想又不對。烏蓮夙來明淨偶然機。看似和順，卻性烈如火。如果惱了她，結婚便真成結仇了。

還是那句話，切莫今後代看法反推先人。

劉備無所謂。

時人信賴“天人感到”。常常有災異產生，便以為是上天示警。還慎重其事的錄入史乘。可見一斑。乃蘭交造高樓亦是感覺“神仙好樓居”。且時人“視死如生”。生前享用的統統，皆要以陶器的體例，帶入陽間。好持續享用。故而漢朝離我們雖遠，木質修建也早已蕩然無存。我們卻能夠從漢時墓葬中出土的浩繁明器，再連絡傳世下來的冊本去拚集兩千年前時人的餬口氣象。

劉備訕訕一笑，還未開口。卻見烏蓮邁步而出，挽起他便走。“我陪你去。”