彆的不說，就拿辛棄疾來講。他的經曆與李白完整分歧。李白平生都在追逐權力，所謂的鬱鬱不得誌都是後報酬他冠上的。他隻會寫詩，對辦理一竅不通。

唐朝如果真有能與蘇軾比肩的，恐怕也隻要白居易了。不過現在的白居易還冇出世。

此中絕大部分是本地的農夫和百姓。隻要很少一部分是世家擅自豢養武裝的部曲。

以是他想要儘快出去，就必必要讓大唐120萬軍隊提早產生暴動。

大唐有李白，有杜甫就了不起？有白居易就牛筆了？

在宋朝的一百多年裡，海南向來冇有人進士落第。但蘇軾北歸後不久，薑唐佐就舉鄉貢。

即便大唐有才氣停止付出，這些錢也僅僅隻會有一小部分流入這些兵卒的口袋中。此中的絕大部分乃至是統統軍餉都有能夠被世家所剝削。

司仁搖了點頭，不去考慮這個不相乾的題目，轉而思慮起顏真卿信中提示本身的事情。

岑勳的太祖父是岑文字，是太宗期間的中書令，相稱於宰相，在當時非常受太宗天子的正視。

並且以司仁現在的環境，利用這些愚笨的百姓，塑造一些神話也不是難事。

他對顏真卿信中多次提及的岑勳有所體味。

他在這裡辦書院，介學風，很多人不遠千裡追到儋州，跟著他學習。

“哎，清臣可真是幫了我一個大忙啊。”

司仁想了想還是把這一主張反對了。

這就有點意義了。到底誰纔是岑勳的好朋友呢？

可題目恰好呈現在這，現在長安城中堆積了天下的文人，他們分歧對司仁口誅筆伐。

如許一來，司仁想用承平道這一套恐怕就落空了結果。

為此，蘇軾提詩：滄海何曾斷地脈，朱崖今後破天荒。

如果把兩小我放在一起停止對比，就會發明李白隻是紙上談兵，而辛棄疾是一個實乾家，固然一樣不能一展抱負，但環境分歧。

就屬白居易混得最好、名譽最大、職位最高（活著的時候）

在阿誰時候，被放逐海南的罪過僅比滿門抄斬的罪過輕一等。

冇有產生傷害和戰役還好，一旦產生了戰役見了血，並且時候再拖的長一些，士卒冇有軍餉作為補助必然會心生怨氣，最後叛變。

甚麼神仙撫我頂，結髮授長生。甚麼吾求仙棄俗，君曉損勝益。

至於蘇軾，李白更冇體例去比了。

從李白的詩中不丟臉出，岑勳與李白的乾係非常好。但是從顏真卿手劄上的內容來看，岑勳彷彿是站在顏真卿這一邊的。