司仁埋冇在兜帽之下，冷冷的看著這統統。

他的前期打算環繞著儲存人類有生力量展開。

司仁收回目光，跟著雄師隊遲緩前行。

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他們恨本身的同胞，恨插隊的，恨掠取他們食品的，恨不給他們行便利的，唯獨不恨讓他們流浪失所的妖族。

毫無疑問，在這片混亂不堪的場景當中，有一處與眾分歧的存在。那邊是專門為妖族設立的出入口。妖族無需像其他災黎一樣辛苦地排著長隊，也不必向任何人出示煩瑣的證件證明本身的身份。

司仁的打算是帶領人族與彆的兩方權勢硬碰硬的去戰役，要麼勝利，要麼失利，統統都是靠硬氣力。

“恨？為甚麼要恨他們？

現在，儲存人類有生力量的打算已經完成了。四分五裂的人類不再見是地府或妖族的首要進犯目標。

還不如說我是一個心機大夫呢，畢竟事情性子就是跟人談天，疏浚患者的負麵情感。你說對嗎？”

妖族方麵隻會把他當作一個好處熏心，為了成為天家不吝出售人類好處的無恥之徒。

這看似完美的打算，卻恰好忽視一個最首要的身分。不但是他，欲神和天道恐怕都想不到，陰天子竟然會捐軀本身，讓司仁執掌地府的氣運。

我可警告你，一旦你的身份被戳穿，便會將你立即擯除出爾濱。我們這裡有最完美的醫療設施，也有最專業的團隊，以是彆想著能矇混疇昔。”

他們能夠隨心所欲地在出入口之間來回穿越。因為對於他們來講，本身所具有的較著獸人特性便是最獨一無2、無可替代的身份證件。這類與生俱來的特質彷彿成為了他們高人一等的有力證明。

嶽王廟秦檜跪像已有幾百年的汗青了，這百年來不竭遭到公眾的鄙棄和拍打。王偉山的所作所為，已經完整超出的秦檜。以是當灰塵落定後，他會代替秦檜，成為大家喊打的存在。這點王偉山會不曉得嗎？

而與此構成激烈反差的，則是那群早已被折磨得麻痹不仁的淺顯避禍者們。

不過，我必必要提示你。千萬彆和妖族產生衝突，也不要去妖族地點的江北區。非論甚麼啟事，也非論給你多少報酬，都不要與它們打交道。

從普通角度來講，氣運之爭是三方逐鹿，從而決出最後的勝者。

王偉山想要成為天家的野心並不是甚麼奧妙，以是他和司懷平的暗中比武也讓統統人都習覺得常了。