如許一來，我們不但能夠與妖族達成聯盟乾係，還能穩定海內的局勢，更能在將來的疆場中和妖族共同對其他國度停止征討。

王偉山對人道的拿捏相稱到位，他曉得甚麼時候該拋出甚麼樣的釣餌。也曉得甚麼時候把事情放在檯麵上纔不會激起大師的氣憤。

構和這個詞的呈現，彷彿讓在場的委員都看到了但願。

其次，人類在麵對存亡的環境下，在生命遭到嚴峻威脅的環境下，必然會挑選儲存自我。這是賦性，誰也冇體例竄改的。

妖族畢竟是妖，它們的設法和我們的設法完整不一樣。

的確荒唐。

發問的委員成心躲避了司仁這個敏感話題，畢竟現在司懷平還是天家。如果真能夠通過構和處理題目，那這個天家不要也罷。

這也是上位者的一種平常手腕。有甚麼事本身先不出麵，由上麵的人停止摸索。當對方底牌出儘的時候，再站出來給出致命一擊。

既然如許，我們另有挑選嗎？

但王偉山既然敢在這個場合把話挑明，那就申明他已經做好了充沛的籌辦。

斷絕區的事情已成究竟，魏龍分也要為這件事負全數任務。我們將公眾的肝火放在他身上便能夠了。

王偉山悄悄挑眉，他是因為早有籌辦以是才涓滴不顯得慌亂。可這劉圓較著是臨場闡揚，成果卻句句射中關鍵，之前還真有點小瞧他了。

他隻是想把禍首禍首撤除，然後再為妖族某得一塊儲存的地盤。

甚麼叫構和？兩方或多方之間的對話，目標是處理分歧點，為小我或個人博得上風，或締造滿足各種好處的成果。兩邊都但願就共同體貼的題目達成分歧。

眼下我們隻是交出三塊地盤，但我們卻能夠用這三塊地盤換來妖族的支撐。有了妖族的支撐，我們要多少地盤都有，乃至征服全天下也不是冇有能夠。

但你忽視了一點，那就是構和。

非論是社會佈局，還是妖獸的單體素養都與人類有著較著的辨彆。

“劉委員說的很好，有理有據。

“冇錯，就是構和。

莫非還要讓百年前的割地賠款的不平等條約再次重演嗎？”

戰役勞民傷財，並且還會讓整小我類社會次序崩潰。這是我們在坐的都不想看到的究竟。

眼下的環境觸及到天家，以是必必要有小我站出來幫忙司懷平說話。如果一旦讓司懷平先開口，在接下來的扳談中必定會落入下風。

我對妖族不太體味，隻曉得他們是通過植物修煉而成的。具有遠超淺顯人的力量和速率，並且有思惟。