而神像的實在樣貌竟然是欲神。

我還覺得你能再裝一會呢。”

你的這些佛弟子不已經前去西方極樂了嗎？缺我一個不缺，少我一個很多。

尿完尿的司仁打了個暗鬥，然後將小小仁收了歸去。

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如果是之前，司仁或許還不曉得仁波切是甚麼意義。但他有過藏族之旅，以是對這個稱呼非常體味。

“哦？你是班瑪仁清活佛？

“施主，請隨我來，你一看便知。”

但既然來了，總要前去探探真假。到底這寺廟是甚麼來頭，是否與妖族有聯絡，也要由他本身做出判定。

一座大殿坐落於西南處，純金屋頂映日生輝，前後四門有四座藏經塔，小巧古樸，輝映生彩。

見對方身穿絳紅色僧袍，頭戴黃色法帽，春秋約莫在50歲擺佈。麵色紅潤，皮膚白淨，神采馴良。

司仁冇有回話，反而大踏步的向房間內走去，並且隨便的交叉在跪地誦經的和尚當中。

如何？當牲口有癮？”

真是失敬。

寺門大開，彷彿是在歡迎司仁的到訪普通。

在司仁眼中，這些誦經的和尚早就死了，並且死狀與莫莫紮村的百姓一模一樣。

而門口的班瑪仁清也彷彿並冇有感覺對方這麼做有甚麼不當的處所。

班瑪仁清麵露猙獰之色，腳尖點地飛身撲來，同時口中大聲嗬叱道。

每名和尚看上去都非常的虔誠。

司仁漸漸轉過身，然背工掌悄悄拂過身邊和尚的禿瓢。

跟著他持續進步，來到了正殿內部。抬眼望去，麵前鵠立著很多栩栩如生的佛像。

透過大門向內看去，之間雕梁畫棟，飛簷鬥拱，色采斑斕，披髮著稠密的藏傳佛教氣味。但是，一種詭異的氛圍卻滿盈在氛圍中，與四周的修建構成光鮮的對比。

司仁微微轉頭，伸脫手掌鉗住班瑪仁清的脖子。然後將對方按倒在地，隨後直起家子再用右腳踩在其胸口上。

跟著聲音越來越近，一個占地百畝的修建群表麵更加的清楚起來。

題目是，藏傳佛教與妖族有著千絲萬縷的聯絡。司仁也摸不準麵前這個佛教究竟是敵是友。

那如果我如許，你還能忍嗎？”

“這位施主，叨教你到我廣法寺有何事？”

但眼下他冇有在寺廟中看到一個和尚，哪怕一個活物都冇有看到。

司仁收回擊，然後轉過了身子看向說話之人。