七枚寶石從中間開裂，然後變成粉末隨風而去。

司無悔如果為了給本身留後路，絕對不會利用如許的體例。司仁具有神體後，便即是有了自保的才氣。同時，在待人、視物上也有了本身的觀點，不會被彆人等閒擺佈思惟。

亦或者劍鞘上藏著甚麼不為人知的秘術，與奪舍有些許近似的結果。

欲神並不是他的終究仇敵，而危急則來自他所忽視的方向。那還能有誰？隻能夠是天下意誌，再無第二人選。

“司無悔，我這不是為了你。

就在他不明以是之時，司無悔的聲音驀地的呈現在司仁的腦海中。

或許，這就是司無悔想要的成果。

這兩種能夠性，從理性的角度去闡發。司仁以為第一種能夠性並不大。

司無悔通報的這兩段話，讓司仁有種有力無處使的煩躁感。

針對司無悔的這類做法，司仁目前隻能想到兩種能夠性。

轉刹時，在鞘劍的位置便呈現了一幅展翅欲飛的火鳳圖案。跟著七星寶石閃動著光芒，彷彿這隻火鳳的翅膀也在跟著高低揮動，好似隨時都要飛走普通。

奇妙的是，此次的紅龍並不是伶仃呈現在七顆寶石的上方，而是與北鬥七星融為了一體。

當七顆寶石都被染紅後，劍鞘開端悄悄顫抖。

既然如許的話，那他的做事體例豈不是衝突嗎？一邊結合陰天子入駐京都，另一邊又讓玄丘把劍鞘交給本身。

司無悔把天下的人全都當作傻子了，任他戲耍。

而是為了華國的千萬百姓。”

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鳳凰於飛，翽翽其羽，亦傅於天。”

以是，第一種能夠性便能夠解除了。

最後的搖光星便是龍尾。至此，一副騰飛的紅龍便這麼鮮明呈現在劍鞘之上。

但站在感性角度去看，司仁很不肯意接管這件事。看似司無悔是用了一招標緻的移花接木，戲耍了統統人。

在這聲音呈現的那一刻，司仁便開端內視己身，擔憂司無悔趁機鑽入本身的腦海當中。

當這個動機升起後，便深深的紮根在大腦中揮之不去。

七星尾龍骨，勺鬥的朝向便是龍頭的朝向，勺柄則代表龍尾。此中，天樞星是在龍頭的位置，並且還是紅龍的眼睛。

“與你旗鼓相稱的並不是你的仇敵，而是你的合作敵手。

而你所忽視的，纔是你最大的危難。

隻要這一種解釋，不然七星劍鞘的存在乎義又是甚麼呢？