“是，但是不要被對稱所束縛住你的思惟，有能夠是傳播過程中丟失，有能夠是成心為之，總之，三星堆隻要十二卦，不要健忘，黃金豆割，也不是對稱的。”

程諾對勁地笑了，“那我能夠持續講了。我在博士的時候，曾經研討過中漢文明很有特性的一個東西，占卜術。而提到了占卜術，我們就不得不提一本書...”

董安安點頭，“是的，我在等你的答案。”

“我並冇有甚麼實際根本，不過，我有實際的考據。我們把目光向南看，間隔2000多千米外的雲南楚雄，在周文王獲得周易之前，就有近似的記錄，時人以十六卦中地點論事，無所不中，天文地理國事民非問之皆準，這是一本雜書上的論記，你在網上能夠搜到。”

董安安老誠懇實地點頭，“我信賴。”

高個苦笑，“你還曉得甚麼？”

程諾點點頭，“表示情勢是十六卦，不過意義是一樣的。除了乾坤巽震坎離艮兌以外，另有彆的八卦。”

“有這類能夠性，不過，這不是重點，在三星堆遺址，我們有另一個讓人詫異的發明。”

“會不會是易經過本地傳到了雲南以後，被改版成了十六卦。”

看著麵前這小我，全然冇有醉酒的模樣，而是一本端莊地講著一些本身從冇有想過的實際，董安安舉起了手，“程教員，叨教，你說周文王能夠是“偶爾”獲得了周易這本書，你有甚麼實際根本麼？”

程諾並冇有答覆董安安的題目，而是給高個跟他的火伴各倒了一碗酒，然後舉起了杯，“來吧，我們乾了這杯米酒，有些事情，我想同三位切磋一下。”

實際上，冇有喝到第13碗的時候，就隻剩下了程諾、董安安、高個以及他的火伴4人了，程諾的門生陳岑不堪酒力帶著同事回了堆棧。程諾高談闊論，旁征博引，酒桌氛圍始終熱烈----這熱烈可不包含高個二人。

四人一飲而儘，程諾問董安安：“你還記得這個題目吧，人類文明，到底從何時、何地發源？”

“是啊，三星堆的事，後續有空我們再切磋，我要講的是，在三星堆，我們看到了十二卦的存在。”

董安安如有所思，“以是，如果能證明雲南的十六卦早於三星堆文明，而三星堆文明早於《易經》在周文王手上呈現的時候，也就是能申明，實在易經是由雲南傳入本地的？這，這如何能夠呢？”她不住地點頭，“要曉得，《易經》是一個跨期間的產品，在這個根本以後，有了道家的思惟，而儒家的很多首要思惟也是來自於道家啊！”