《太上靈應卷》……

靈力以靈微子的形狀存在於天空、大地、山川大河、草木岩石的每一個角落，無所不在，又微不成察，它為日之精月之華，滄海桑田之演變。

初以為武者和道者最大的辨彆在於兩點：

器，好瞭解，如字麵。在這個天下中，就是鍛造，煉器，由低到高分歧品級各式服從的器物。

修道亦然。

這是一個以靈力修行動主的天下。

白璿璣提筆蘸墨，循著宿主對於那本令周氏欽羨不已的仙功道法的影象，一行蠅頭小字躍然紙上：

對，就是架空。

也是因他急於求成，尚在小乘境地時，便用當年偶得的一件刁悍道器瞞天過海強行接引六合之力，不成想因那道器詭異，本屬六合之大凶大忌之物，平常大乘修士隻需度過的九道雷劫，竟然多少倍增，足足降下八十一級劫數，靠著木之道循環來去，生生不息的功法勉強撐過六十級就再也修複不了破壞的神魂，就在灰飛煙滅萬劫不複之際，天極之丘俄然毫無征象地平空呈現將其覆蓋，他在其內，躲過了八十一級劫數，幸運存活下來，卻料不到這一次挽救比之毀滅不逞多讓，困囿了無儘的光陰，將精神與神魂腐蝕殆儘。

是為平常手腕所不取也！

然，千萬登仙骨，得道僅一人。

半刻運功，白璿璣汗水沿著鼻尖鬢角，滴滴答答淌落，他怠倦地看了看胸口細如蛛絲的纖維，並指如刀，“火道，黃禁十二，焚異不焚主，燃外不燃內！”

而天道，就是在答應修道者自在挑選的同時，又製定循序漸進的過程，這個過程毋須遵循。

“唉，速速率過元氣境吧，不然就算在最好狀況，二十級以上的術理也應用不了幾次便元氣虧空，如同廢人了！”

這個所處的天下就相稱於這堂殿試。

修道須集天賦、氣運、名師指導、艱苦磨礪等諸多身分，缺一不成。以是，萬人中能有一人登堂入室已屬可貴，更彆說造化天成了。

而，術，在這也叫功法。隻不過他將分門彆類的龐大功法取其精華去其糟粕，化為金、木、水、火、土五行術理，每一行又分“殺道”和“禁道”，殺道即伐戮，主攻。禁道則是束縛，主守。二者組合，則妙用很多。

長遠之前，有一大能之輩叫初，悟出從元氣中提煉靈氣，進而以武入道，以後幾千年此法門便傳寰宇，後經無數驚才絕豔之輩鼎新圖新，創出浩繁尋仙問道之功法，不堪列舉，但不管如何另辟門路獨具匠心畢竟繞不開初初創的法門，隻做錦上添花罷了，轉眼萬年疇昔，初的法門垂垂被修行者默許為這個天下修行的至高法則，其他者，隻稱功法，延傳至今。