他這麼做的確是混鬨，但是山莊的下人們也管不了他，奇特的是，孫思邈也由著他混鬨，彆人就更冇法說甚麼了。但孫思邈還是有分寸的，凡是梅振衣診過的病人他都會叫彆的大夫或者親身再診一遍，同時過問梅振衣究竟診出了甚麼病症，想如何下藥？如許一來，孫思邈發明梅振衣於醫道一途很有天賦，心中更加歡暢！

有很多時候，孫思邈望聞聽切以後並不開湯劑藥方，他隻是奉告“病人”應當如何調劑飲食風俗、餬口風俗、乃至思惟看法與平時的所作所為，如許病能夠自愈，不然就算一時治好也會幾次發作。當代江湖騙子也有這麼給人看病的，但孫思邈絕對不但是安撫與忽悠，每一句話都有醫道與病理的根據，不經意間有感化扶正世人之意。梅振衣看在眼裡，對傳統江湖中“尖”與“裡”、“道”與“術”的辨彆有了更深的瞭解。

如許一來，有事冇事跑到齊雲觀的人便少了很多，很多人還是就近請大夫看病，普通大夫碰到看不了或者拿不準的病情，會主動建議病人去齊雲觀找孫老神仙。有很多大夫乾脆陪著病人一起來找孫老前輩，劈麵參議就教，而孫思邈老是很耐煩詳確的交換講授診病用藥的心得。孫思邈不但是一名大夫，也是醫者之師。

曲氏兄弟年紀不大，並且可巧名字中都有一個“振”字，與梅振衣也是平輩論交了，是暗裡裡的玩伴。大哥曲振聲為人慎重，有長兄的模樣，而這位弟弟曲振名伶牙俐齒還好奸刁拆台，與梅振衣的乾係格外好，啟事也不龐大，這小子長的太像曲正波了，梅振衣無形當中就感覺靠近。

古時大夫看病免費有兩種環境：一是診病開方，讓病人回家本身去按方抓藥，這時收的就是診金。大多數環境大夫看病都是如此，淺顯大夫是冇有氣力開藥鋪的，在當時開藥鋪比行醫贏利要多很多。第二種環境就是碰到一些特彆的病，需求膏藥、丹藥、散藥等成藥，藥房裡冇有，大夫本身配置，或者碰到跌打毀傷等需求措置，這時會另收藥費。

孫思邈掛著簾子坐在後堂，這天偏巧梅振衣手癢，也在堂前評脈，恰好歡迎了這位小妾。如果當著孫思邈的麵，王員外也不敢猖獗，可冇瞥見孫思邈，倒是一名半大小子給本身的如夫人診脈，他立即就有些生機了，不陰不陽的說道：“傳聞孫真人年事也不小了，如何做事如此不懂端方，讓如許一個小子坐堂。我夫人的手，是草民隨便摸的嗎？”