冊門，講究的是考據今古之學。冊門的祖師爺是司馬遷。時至本日江湖術，倒騰真假古玩的，賣chun宮的，運營書畫的，都自稱冊門中人，乃至還包含盜墓的。

就著自家土製的豆醬，放上辣子，炒了一大盤香氣四溢的河蝦，又在院子裡拔幾根蒜苗做了個素菜，在堂屋的八仙桌上放好，給梅太公斟上一杯酒，梅溪坐在一旁恭恭敬敬的陪太爺用飯。

太公開口笑了：“當然有了，一點真玩意都冇有還如何混江湖？但是大多還是靠江湖術掩人耳目。彆的不說，你和三叔學的那一套打猴鞭就是絕活，此中的奇妙恐怕連你三叔本身都不完整清楚。”

梅太公：“你三叔他們是變戲法罷了，而我此時是真正的施法，但在內行人眼裡看來都是普通，小子，你想通甚麼事情了嗎？”

“神通？”梅溪有點蒙了，他從小見過的騙術多了，當然不信賴會有甚麼真正的神通。

梅溪心中有一絲高興，也有幾分嚴峻，過了半晌才問道：“為甚麼是我？”

要門，講究的是落魄之道。這一門的學問通俗，時運不濟時該當如何自處又如何渡厄？要門的祖師爺傳聞是朱元璋，另有一說是柳下拓，其究竟已不成考。近代以來，打蓮花落要飯的，吃大戶打秋風的，假裝僧尼化緣哄人的，乃至下蒙汗藥的，都可算要門中人。

爵門，講究的是為官之道。傳說爵門的祖師爺是鬼穀先生，典範是《鬼穀子》與《戰國策》，鬼穀先生有兩個很馳名的弟子蘇秦和張儀，傳統爵門講的實在是縱橫術。自近代以來，買官賣官的把戲，包含以官方機構的名義欺騙等等，也算是爵門的江湖術。

梅溪眼神一亮，旋即又弱弱的說道：“但是我……”

江湖八大門以驚門為首不是冇有事理，因為它研討的是天道竄改。驚門一旦精通，則其他七門江湖術都可觸類旁通，推演休咎禍福世事竄改本就是人間道的核心。當代的算命先生恐怕冇這個本領，但是看人的眼力活還是根基功，而人間江湖術總而言之就是看人下菜碟。

梅太公嘿嘿笑了兩聲：“固然你的資質和悟性不錯，但一小我的賦性如何，還需求考查曆練，梅家原是個小染缸，大家間纔是真正的大染缸，等你到內裡的六合見地一番，年滿二十以後我纔會教你，很多事情你必須都要經曆過才氣讓人放心。”

天很熱，太爺光著上身，精瘦的肌膚微顯烏黑很安康，連個白叟斑都冇有，不成能在身上藏這麼多活蝦，並且他的行動很慢梅溪看的清清楚楚，一時之間目瞪口呆的確不敢信賴本身的眼睛。太公提著一兜活蝦看著梅溪笑道：“你發甚麼愣，快把蝦洗了，好做菜下酒。”