穿過屏風過後，便是一條狹長的青石台階。

世人聽著兩人的辯論，隻覺好笑，皆是忍俊不由。

台階古舊，真怕一腳踩上去，會四分五裂。

耿火火彷彿完整被她激憤了，憤恚道：“水淼淼，閉上你的鹹魚嘴，你不發言冇人把你當啞巴的好吧，真是有夠討厭唉！”

以是又把碧霞元君等附屬女神親熱的稱為“老奶奶” ，是以有的供奉場合又被稱為“奶奶廟”。

碧霞祠供奉的三位奶奶彆離是碧霞元君、送子娘娘和目光娘娘。

世人趕緊望去，發明有兩個道人邁步而出。

殿上地瓦，龍甲等均為銅鑄，如答應以製止高山氣候多變，雲蒸雨降形成的材質破壞。

顛末這個小插曲以後，而後倒是一起順風，很快便來到了岱宗山麓中間處的碧霞祠。

未央道長穿戴洗刷的發白的道鞋，樸實的道袍，白眉白鬚，灰白的頭髮，用桃木簪簡樸冠起。

此處宮闕由大殿、香亭等十二座大型修建物構成。

倒是那普通道長，打扮的更當代一些，帶著金絲眼鏡，身著玄色的針織毛衫，紅色休閒長褲。

碧霞祠作為高山古修建群，金碧光輝，彷彿天上宮闕。

屏風之上乃是吵嘴光鮮的陰陽八卦圖，白的刺眼，黑的濃烈，

以是，這碧霞祠建在了岱宗山麓的正中間位置。

燕誠踩在這古樸的青石台階之上，腳底下傳來一種汗青的滄桑與厚重。

“見過未央道長，見過普通道長。”

就連一貫乖張的水淼淼，也是收起了憤世嫉俗的態度，滿臉的虔誠。

公為無極更是好似早已風俗了，置若罔聞。

"碧霞元君"一名大抵呈現於唐朝，當時也應當呈現了祠廟。

影壁以後，乃是金藏庫，直白來講就是一個大火池，是供善男信女燒香的處所。

普通道長固然未曾說話，但是烏黑的臉龐上滿含笑意，也是透著天然的高興。

這時，不知誰說道：“門開了。”

浩繁的男士聽的倒是耳目一新，但是在場的密斯們彷彿聽得有些難受，站立不安。

普信趕緊應道：“服從，師父。”

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兩人站在一起，給人一種時空穿越的龐雜之感。

至於到了宋朝，碧霞元君廟在一些地區便有了零渙散衍。

但是，這也隻不過是一種錯覺罷了，這曆顛末千年事月浸禮後的青石台階，仍然堅固非常。

柳青青帶領著燕誠他們一行人，停在了碧霞祠的入口處。