燕誠坦白地報上了本身父母的名字。

“哈哈，我媽是李香玉，我爸燕樹根啊。”

溪水潺潺，清澈見底，雖是冬末，溪水兩旁還是長了很多不著名的綠色水草。

挨著老宅院子不遠處，有一條貫穿楊樹林的小溪流。

“你如何有些乾枯了呢？”

“撲棱棱，咕咕咯！”

“東南有桃都山，上有大樹，名曰桃都枝，相去三千裡，上有天雞。日初出，照此木，天雞則鳴，天下雞皆隨之鳴。”

它們歪著頭，打量著燕誠，彷彿在思慮著甚麼。

結出來的花生，顆粒飽滿潔淨，味道苦澀，榨出來的花生油也是最好吃的。

再就是逢年節祭奠的時候，八仙桌擺上排位貢品，這兩把椅子，也就成了專為供奉家屬先人而設的坐位。

八仙方桌的桌麵較寬，每邊可坐二人，四邊圍坐八人，如同八仙，故漢族官方雅稱八仙桌。

燕誠自始至終就感受這老頭子怪怪的，並且打心底裡，對他就冇出處地惡感。

他極目遠眺，發明在楊樹林東南側的絕頂處，呈現了一隻紅色大鳥。

燕誠還是第一次見到這麼標緻的大鳥，好似火紅鳳凰普通。

“紅爺爺好。”

本來一片歡娛熱烈的雞群，看到來人是燕誠後，頓時一片溫馨。

現在已是冬末春初，這合歡樹枝葉乾枯，完整冇有要復甦的感受。

燕誠特彆喜好合歡樹的花，紅色扇形的花朵像極了害羞草的花。

“你是誰家的娃兒，看著麵善啊。”

紅爺俄然撂下這一句話，向著本身果園深處的寓所，慢悠悠地走去。

“拿鑰匙啊，用水和點阿誰玉米麪，喂餵雞。”

《山海經·南次三經》中記錄：雞是鳳凰的化身，並且有德、義、禮、仁、信，五種德行，這類像雞的鳳凰鳥，飲食天然，能歌善舞，見到鳳凰神鳥，則天下承平。

燕誠一眼就看到了雞舍當中幾隻形似雌孔雀，行走敏捷的大鳥。

普通家裡來了年長的長輩，纔會坐上去。

燕誠翻開木門上的三環鎖，排闥而入，陳腐的木頭門收回的聲音突破了安好。

他那眼白部分，閃現血紅一片，委實嚇人。

燕誠出了村口，走了一裡地以後，老遠地就看到燕紅站在他的果園入口，一株合歡樹下。

這一片楊樹林是燕誠的父親燕樹根十幾年前所種，現在已有了一抱之粗。

因而，他摸乾脆地說道：“冇有啊，這不剛回故鄉冇兩天，那裡也還冇去過呢！”

此鳥頭很小，臉部淡青紫色。