正在他一邊畫著腳，一邊說話的時候，彆的一小我已經畫好了。那小我頓時把酒壺從他手裡奪疇昔，說：”你見過蛇麼？蛇是冇有腳的，你為甚麼要給他添上腳呢？以是第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！”

故事出自《莊子・秋水》。成語“邯鄲學步”，比方生搬硬套，機器地仿照彆人，不但學不到彆人的好處，反而會把本身的長處和本領也丟掉。

故事春秋時，晉國大夫陽處父出使到魏國去，返來路過寧邑，住在一家客店裡。店東姓贏(ying)，瞥見陽處父邊幅堂堂，舉止不凡，非常敬佩，悄悄對老婆說：“我早想投奔一名品德高貴的人，但是多少年來，隨時留意，都冇找到一個合意的。明天我看陽處父這小我不錯，我決計跟他去了。”店東獲得陽處父的同意，拜彆老婆，跟著他走了。一起上，陽處父同店東東拉西扯，不知談些甚麼。店東一邊走，一邊聽。方纔走出寧邑縣境，店東竄改了主張，和陽處父分離了。店東的老婆見丈夫俄然折回，心中不明，問道。“你好不輕易碰到這麼小我，如何不平他去呢你不是決計很大嗎家裡的事你固然放心好了。”“我看到他長得一表人才，覺得他能夠信賴，誰知聽了他的談吐卻感到非常討厭。我怕跟他一去，冇有獲得教誨，反倒蒙受禍害，以是撤銷了本來的主張。”店東說。這陽處父，在店東的心目中，就是個”華而不實”的人。以是，店東決然地分開了他。

畫龍點睛的故事

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古時候，楚國有一家人，祭完祖宗以後，籌辦將祭奠用的一壺酒，賜給部下的辦事職員喝。插手的人很多，這壺酒如果大師都喝是不敷的，如果讓一小我喝，那能喝個痛快。這一壺酒到底給誰喝呢？來自

出處《論語・子罕》

故事元朝的大臣徹裡帖木耳，措置公事奪目精乾，長於定奪。有一年他在浙江任職，恰好逢上省會停止科舉測驗。他目睹了這場測驗，從官府到考生都破鈔了很多財帛，並且免不了有營私舞弊的環境。他悄悄下了決計，待到本身把握了大權，必然要促使朝廷拔除這類軌製。厥後，他升任相稱於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，要求拔除科舉軌製。中國科舉軌製隋唐以來已實施了七百多年，要拔除它是一件非常嚴峻的事，在朝中引發了龐大的反應。大師伯顏表示支撐，但反對的很多。有位禦史果斷反對拔除科舉軌製，他要求順帝治徹裡帖木耳的罪。不料順帝固然很昏庸，但對拔除科舉軌製倒是同意的。是以不但不支撐那位禦史，反而把他貶到外埠去當官。不久，他命人草擬了拔除科舉軌製的聖旨，籌辦頒佈下去。書還未下達，職位略低於平章的參政許有王，又出來反對拔除科舉軌製。他對伯顏說：“如果拔除科舉測驗軌製，世上有才氣的人都會痛恨的。”伯顏針鋒相對地說：“如果持續實施科舉測驗軌製，世上貪贓枉法的人還要多。”許有王辯駁說：“冇有實施科舉測驗軌製的時候，貪贓枉法的人也不是很多嗎”伯顏諷刺他說：“我看落第的人中有效之材太少，隻要你參政一小我能夠任用!”許有王不平氣，舉出很多當時落第的高官來辯駁伯額。伯顏當然不會竄改本身的觀點，因而兩人爭辯得非常狠惡。第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀天子下達的拔除科舉製席的聖旨，許有王還特地被欺侮性地告訴在班首聽讀。看來，天子特地要讓這個反對者將聖旨聽得明白些。許有王內心非常不肯意，但又驚駭獲咎天子遭到禍害，隻好勉強跪在百官前線聽讀聖旨。聽讀完聖旨後，百官紛繁回府，許有王滿臉不歡暢地低頭走路。有個名叫普化的禦史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。這話的意義是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於拔除科舉軌製聖旨，你跪在最前麵，彷彿是拔除科舉軌製的領頭人，就像一小我過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快法度分開。以後他藉口有病，再也不上朝了。