故事戰國時,齊國有位高士,名叫顏蜀。齊宣王慕他的名,把他召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內,來到殿前的門路處,見宣王正等候他拜見,就愣住腳步,不再行進。宣王見了很奇特,就呼喊說:“顏蜀,走過來!”不料顏蜀還是一步不動,呼喊宣王說:“大王,走過來!”宣王聽了很不歡暢,擺佈的大臣見顏蜀目無君主口出大言,都說:“大王是君主,你是臣民,大王能夠叫你過來,你也叫大王過來,如何行呢”顏蜀說:“我如果走到大王麵前去,申明我戀慕他的權勢;如果大王走過來,申明他禮賢下士。與其讓我戀慕大王權勢,還不如讓大玉禮賢下士的好。”齊宣王憤怒他說:“到底是君王高貴,還是士人高貴”顏蜀不假思考他說:“當然是士人高貴,君王並不高貴!”宣王說:“你說這話有按照嗎”顏蜀神采自如他說:“當然有。疇前秦國打擊齊國的時候,秦王曾經下過一道號令:有誰敢在高士柳下季宅兆五十步以內的處所砍柴的,格殺勿論!他還下了一道號令:有誰能砍下齊王的腦袋,就封他為萬戶侯,賞金乾鎰,由此看來,一個活著的君主的頭,竟然連一個死的士人宅兆都不如啊。”齊宣王無言以對,滿臉不歡暢。大臣們忙來得救:“顏蜀,過來!顏蜀,過來!我們大王具有千乘(一千輛戰本)之國,東西南北誰敢不平大王想要甚麼就有甚麼,老百姓冇有不昂首服從的。你們士人大卑鄙了!”顏蜀駁斥道:“你們說得不對!疇前大禹的時候,諸侯有萬國之多。這是為甚麼呢因為他尊敬士人。到了商湯期間,諸侯有三千之多。現在,稱孤道寡的才二十四個。由此看來,正視士人與否是得失的關頭。從古到今,冇有能以不務實事而成名於天下的。以是君父要以不常常向人就教為恥辱,以不向職位低的人學習而忸捏。”宣王聽到這裡,才感覺本身理虧,說:“我是自討敗興。聽了您的一番高論,才曉得了小人的行動。但願您接管我為您的門生,此後您就住在我這裡,我包管您飲食有肉吃,出門必有車乘,您夫人和後代個個會穿著富麗。”顏蜀卻推卻說:“玉,本來產於山中,如果一經匠人加工,就會粉碎;固然仍然貴重,但畢竟落空了本來的麵孔。士人生在窮鄉僻壤,如果提拔上來,就會享無益祿;不是說他不能崇高顯達,但他外來的風采和內心天下會遭到粉碎。以是我甘心但願大王讓我歸去,每天晚點用飯,也像吃肉那樣香,安穩而漸漸地走路,足以當作乘車;安然度日,並不比權貴差。平靜有為,純粹自守,樂在此中。命我發言的是您大王,而儘忠宣言的是我顏蜀。”顏蜀說罷,向宣王拜了兩拜,就告彆前去。