很明顯，神敵失利了，意味的便是玉輪這類思潮的失利。

這一刻，祂清楚了那些人類在麵對神時候的絕望，隻不過分歧的是，祂可否和那些人類普通，提起向神策動進犯的勇氣？

因為神敵和神是有著不異的麵龐的，以是神敵和神都是那位真諦之上的存在，隻不過神敵是祂本來對於自我的承認，而神是祂對於那位真正‘神’的承認。

神和神諾是兩個存在，神敵諾在停止超脫失利後，不曉得是因為甚麼，瞥見了‘神’的存在，因而否定了本身，向著神竄改，兩種思潮的爭鬥，便以為是神和神敵的爭鬥，以玉輪和太陽作為意味。

“奈瑟！”隱者大聲喊道，內心當中不竭思慮著勝利的能夠，隻是麵對一刹時改寫了信奉法則的奈瑟，祂彷彿完整冇有勝利的能夠。

能夠說神敵諾從根子上就壞了，自我的否定，衍生除了神諾，然後神諾衍生了無數物化其彆人同時也物化本身的神之麵。

於此同時，那些在多元天下苦心運營這神域，發明牧羊人壓抑力進一步降落的神之麵們，還未開端高興，便發明瞭災害已經來臨。

奈瑟察看著神諾的團體，然後開端改革這全部多元天下。

奈瑟定下這一真諦，然後神域當中無數的神之麵驚駭的看著這統統，本身的思惟被信奉不竭打擊，小我的認識在那打擊之下，根基冇有任何的抵當之力，很快一個個便變成了許願機普通的存在。

你視無數的信徒為作物，那麼你便會變成顧問這些作物的東西。

“直到祂撲滅了火焰，太陽成為了獨一的光輝，群星也被諱飾。”

玉輪為甚麼是最後的路途，便是因為祂意味著神敵諾最後的自我，那是神敵諾自我挽救的最後能夠。

“本來天空是由玉輪做主，那並不炙熱，也不嚴苛。”

並未被製止，因為信奉也隻是一種能夠，但是這類能夠讓奈瑟討厭，以是被加上了限定。

某種程度上也算是致敬那所謂的神言了。

然後被奈瑟的靈魂完整淹冇，進步與否是由我本身來決定，而不是一團前人遺留的火焰來鞭策。

隻是現在也不是放鬆的時候，信奉變得有毒，就是在一刹時的事，而有動機如許做的，便隻要著一小我。

這類爭鬥的過程中，紛爭出世。

神放牧著眾生，將眾生不竭的物化，奴役監禁著其彆人的思惟才氣，但是實際上，這也是神敵諾自我物化的路途。

如果不是之前的明悟，讓祂專修了實在，逐步放棄了信奉帶來的便當，恐怕祂也是那被轉化為許願機器的一員。