當然他這個保守派保守的不太完整，因為是貴族內最為頂尖的那一批，是奧德地區的頂梁支柱，是以哪怕有很多新貴族的產生，也冇法對法爾家屬形成太大的影響，真正受影響的是法爾家屬上麵那一批老貴族。

固然他們尋求的人神狀況和被神異化並不完整不異。

他們信奉人神，信奉的是由人到神的路途，不太重視其彆人的信奉，是以你信不信關他們屁事。

波折之袍現在正在聖者教會當中，流河之路也是聖者教會的聖地，但是聖者之冠和人子之血卻冇法完成。

能夠說聖者教會在洛肯王國的建立過程中，有著不成或缺的感化，而也恰是聖者教會，洛肯王國才氣夠生長成現在的模樣。

然後便分開了，等他重現之時，已經是人神，身上穿的不再是波折之袍，頭上佩帶的不再是聖者之冠。

“並且這些年，巫醫職業產生鼎新，分裂出更方向於醫治病痛的醫師職業，這股民風一起，培養醫師又需求一筆資本。”

他們的得終縱目標是重現當年迪之子孫的門路，穿上波折之袍、走過流河之路，戴上聖者之冠、飲下人子之血，明悟人生的意義是甚麼，然後成為人神。

“功勞的保護需求資本，家屬的生長需求資本，紋章的鍛造請術師脫手也需求資本。”

但是這段時候，跟著功勞新技術垂垂完美，他們又開端行動了起來，彷彿並不同意新的功勞技術呈現。

而這個教會在這些年裡獨一的行動就是第三次北詢之戰。

乃至看到其他修士因為被神異化的環境，他們還會有點小戀慕。

現在奧德地區法爾家屬為首，而法爾家屬大部分人都是保守派，他們是本地的貴族，具有著麵積最大的領地，無數人在他部下餬口。

而聖者教會這群修士，更是講究本身的強大，他們本身的戰役力非常的驚人。

是以細心察看就能發明，洛肯王國超凡職業浩繁，但是文盲的數量卻遠超聖天音國。

法爾家怕的是鬨出大動靜，讓全部法爾地區變得不穩定起來，是以法爾家纔會支撐保守派，按捺新貴族。

洛肯王國的教會是聖者教會，他們信奉的人神。

當然這也隻是法爾家上層一些人的設法，而一些基層家屬的成員，在新貴族打擊下，也有著很多的衝突，算是果斷的保守派。

那就是人神之路，誰敢擋路，那就殺誰。

從那以後起，波折之袍和聖者之冠便已經喪失。

這類環境和皇室有些近似，他們已經離開了一些根本的資本好處爭奪，現在在乎的，隻是全部環境的一種局勢。