但是實際上調換的倒是管本身的指骨，在這裡買賣第一次完成。

而有的神言器皿倒是先人按照神言上麵的描述，然後通過呼應的典禮停止打造，終究製造出來的，比如山崖之路，其在神言中就是一條通往山崖頂端的路罷了，隻是隱者教會操縱聖力等身分將其鍛造了出來。

但是亞當發明他們鍛造的調換物形狀即不是指骨也不是剔骨刀，而是一個意想不到的模樣——潔淨的水。

當然在那則神言後，宗子又藏起了桌上的刀。

神言器皿的呈現體例千奇百怪，有的神言器皿是神言中就呈現過的事物，比如波折之袍、聖者之冠等。

在調換以後又驚駭窺視者抨擊，因而找到了山崖上的隱者停止請教，另一邊窺視者發明瞭管在騙他以後，便當用管的指骨，加上汙水、狼的心臟、壁虎尾巴以及人類的皮，製造出了名為債的不死怪物。

牧羊人是神的另一麵，祂在殺死狼以後剔骨，被狼骨刺傷了手指頭，鮮血滴在三件物品上，成為了他的三個兒子，此中宗子便是滴在剔骨刀上構成的①。

以後的調換則是產生在管那邊，他用二十三金調換了羊的蹄子，蠍子的毒刺以及剔骨刀，這三件事物和構成債的三件事物是對應的。

明顯窺視者在以後便發明瞭題目，立馬利用了反欺騙的手腕，製造了怪物‘債’，從這個名字定名的體例便曉得，窺視者製造他的目標是索債。

在這過程中管以本身的假貨棍騙了窺視者，賣出了二十三金的高價。

最後管殺死了‘債’，取回了本身的指骨，也能夠看作是二十三金調換了債的生命，統統的買賣就此結束。

也就是【二十三金調換物】。

“窺視者為其取名為債。”

此中真正殺死債的是最後一件剔骨刀。

“壁虎的尾巴給了它生機。”

是以很多對神言有所研討的修士都以為，管調換的剔骨刀，便是那把他大爺爺藏起來的刀，也就是牧羊人用來剔骨的刀。

羊蹄和毒刺詳細指向甚麼不明白，但是剔骨刀卻在神言中記錄清清楚楚：‘最後一件是牧羊宗子的剔骨刀’。

並且債的核心實在是管本身的指骨，這也是為甚麼在債被剔骨刀挑出指骨以後，便是完整死去了。

很有能夠的一件事便是，他們打造二十三金調換物的時候，停止了製造債的反向典禮。

奈瑟接到亞當傳來的資訊後，便立馬反應了過來，債是調換物，三件物品也是調換物，實際上這兩件東西是等價物，但是三件物品和構成債的三件物品也是對應的。