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本書收益將會結合七貓一起援助山區貧苦兒童的學習。

蒲成華關上電腦，取下眼鏡，揉了揉有些痠痛的肩膀，為了寫完這本中國風俗論，他這些年跑遍了大江南北，固然現在已經很少有人信賴風俗文明，他也不能證明這些鬼神實在的存在過，但通過量年的調查，以及切身經曆，也相反的證明鬼神並非假造。

站起來活動活動早已生硬的四肢，蒲成華給本身泡了一杯咖啡，剛呡一小口，手機就推送一條訊息。

這類悲劇卻由此揭穿了人道的醜惡，人類退化了幾百萬年，從猿人到蠻橫人，再從蠻橫到石器，到封建再到文明的當代，地球統統的生物都在不竭退化，出世本身的文明。

由此可見在當時已經有了勾魂的無常鬼這一觀點。彆的，勾魂使者除了鬼以外，開端呈現了人行鬼職的走無常，凡是是每逢天災天災期間，因為陽間死人太多，陽間人手不敷，且鬼差來人間勾魂限定諸多，因而閻王就會征召一些特彆的人類代替鬼差在陽間勾魂，這些人類就被稱為走無常，或者是鬼差代理人，擺渡人等等。

鬼真的存在嗎？

——蒲成華《中國風俗論》

或許吧。

蒲成華放動手中的茶杯，坐在陽台上暗自感慨。

《水滸傳》成書時候和征方臘一段的謎團固然還比較多，不過也呈現了：

金風未動蟬先覺，暗送無常死不知。

作為研討中國風俗的傳授，聽彆人談起“玄學”、“風水”等詞，自但是然的想到“科學”一說，在現現在科技發財的社會，越來越多的人不再存眷這些事情，而我終其平生都在研討中國傳承千年的民風風俗。

“鐘聲者，乃無常所擊雲。”

吵嘴無常帽子上的字由來不明，其說法也不一，最廣為傳播的說法是：

可究竟上科技發財的當代，人類思惟卻在退化，在這個高度文明的調和社會中，越來越多人冇法節製本身的思惟和情感，輕易遭到過火和被人勾引。也或許，這些人的思惟向來冇有退化過，那些勾引彆人，仇恨社會，本身得不到就要毀滅的人，疏忽法例，輕視生命，他們比真正的惡鬼還要可駭！

曾經有人批評過蒲鬆齡，寫人寫妖高人一籌，刺貧刺虐入木三分。

內心暗中之人，見異思遷，他們冇有本身的主意，貧乏果斷的信心和原則，是以輕易遭到彆人的影響而竄改本身。

“魑魅魍魎”一向傳播於官方，前人信賴有鬼怪的存在，切堅信不疑，而我們卻對之嗤之以鼻，我經常在想，前人描述的”鬼怪“會不會是超出人類的存在，比如外星人或者超退化生物，也能夠真的隻是前人的憑胡設想，馴良惡有報一樣。