“這是天然，雖說現在我冇法判定我們幾人四周的方向，對某些人來講，麵朝西的無頭石像代表著古時候的兩種邪神，這兩個邪神詳細叫甚麼名字，已無從考據，但無頭石像被以為能夠幫忙引到死去的人在陽間穿越一條傷害的河。武則天跟這裡打造石像的人，必定有一種共同點！”

跟武則天差未幾權力的女人，那得是個甚麼樣的觀點，我連想都不敢想，畢竟從古至今，有很多女中豪傑，但是在中國汗青上，能當上天子的女人也隻要武則天一人。

我聽他話裡有話，因而問道：“莫非這類不加頭顱的雕像，有甚麼寄意？”

西側32尊，東側29尊，共61尊。

如果細心察看它們，會發明從這些人的脖子上能夠看出石像的頭被砸掉的陳跡。那麼，這些石像的頭部失落是報酬的呢？還是天災呢？

他每天早晨都要到乾陵四周的莊稼裡踩踏糧食，然後在第二天又煽風燃燒似的，和百姓說這都是那些石像做的，他們在早晨便成精了，開端糟蹋莊稼。要想庇護好莊稼和糧食就必須把這些石像毀滅掉，砍掉它們的腦袋，讓它們不能在出來禍害莊稼。本地的大眾以為這個本國使者說得非常有事理，因而一氣之下便把這些石像的腦袋給砍碎了。

而在明朝末年一些墨客描述乾陵的詩句中呈現了“赤馬剝落離倒旁”的詩句，說的應當就是乾陵的立馬和石像都紛繁地倒在了地上。詩中所描述的石像倒地的景象，彷彿和官方的傳說在時候上有附近之處。

......

乾陵占地有兩萬平方千米，範圍弘大，氣勢宏偉。

連絡武則天的身份，以及她的性彆，我立即想到了甚麼，說道：“他們都是女人！並且還是位高權重的女人！”

我說：“乾陵的石像本來是有頭的，這不是厥後報酬或者天然災害形成的麼？跟我們麵前的石像，環境彷彿不一樣吧！”

這些石人殘像高在1米6至1米7之間，大小和真人差未幾，人們風俗上把這些石像稱之為“蕃像”、“賓王像”。這些與真人大小相仿的石人，穿戴打扮各不不異，有袍服束腰的，也有翻領紫袖的。但他們都雙雙並立，兩手前拱，姿勢極其謙恭，彷彿在這裡列隊恭迎天子的到來。

通過大量質料證明，在明嘉靖年間，也就是1555年的1月23號這一天，在陝西華縣一帶產生了激烈的地動，震級高達8-11級。因為地動產生在半夜，所乃至使80多萬人死於這園地動中。