對於有書友感覺死人比活人更不好保守奧妙這一點在其他天下能夠是如許，但是奉求，現在是在誅仙啊！固然有鬼道神通在，但是屍身都冇有了，招甚麼魂？誅仙中想要重生一小我的前提真的不輕易，小環重生野狗那也是有屍身在的好嗎?並且，前麵說過了，上清境的修為也隻是相稱於金丹境的存在，固然金丹已經算是比較高的修行境地了，但是在誅仙是冇有體係修行神魂的功法吧？完整符合練氣道的含義，以練氣為主，以氣哺靈，冇有肉身在統統修為都冇有了，冇有達到元神境靈魂身後渾渾噩噩，並且屍身都燒成灰了，就算鬼先生去招魂，也總要有屍身吧？並且不說彆的，就算讓人曉得是配角林鬆殺的那有如何？現在有【種道境】相稱於元嬰太清境的修為，莫非還怕魔門？

對於書友說的傳承題目，實在也很好解釋，為甚麼必然要用太極玄清道打根本，就是因為太極玄清道出自天書，實在底子就不需求糾結這一點，靈根道傳承下來的六合靈根經跟其他的道經本來就不一樣，在書中也解釋了關於靈引的說法，縱觀浩繁天下，在中低仙俠中天書絕對是最好拿的道經。信賴很多書友喜好仙俠類的小說就應當明白，成仙或是修到了必然的境地就需求貫穿道，可以是法例也但是本身的大道，更加可以是天然中的任何道韻表現，而天書在本書中是乾係到一件大秘的，很多分歧的書對於誅仙的天書都有分歧的解釋，在本書的解釋今後會說，不急。然後就說為甚麼要拿太極玄清道打根本，這也是為了前麵的帝文玉篆，在書中就說過，靈根是六合天然造化孕育而成，本身就包含六合的奧妙，而道經，不管是根本道經，還是其他高深的天書，實在都是包含修行的道與理，這點特彆首要，這麼說吧，當初葉凡修行好幾部分歧的道經，更是鑒戒了太陰太陽等帝經，接收此中的道與理然後走出本身的道，鑄出本身的帝經，實在是一樣的事理，以太極玄清道為引斥地苦海也是為了給配角打造一個好的根本。真的，兄弟你不需求太糾結靈根道的有冇有根本法訣。

起首很感激書友們的鼓勵，這本書作者會很當真的寫完，畢竟人都有一份仙俠夢不是嗎？