那皓首老者袖袍一揮，溫聲道：“你且起來罷。”淩秋剛應道“是”便覺一股大力隔空而來，身子不由自主安穩站起。聽那老者道：“你來穀中光陰也不短了，本日喚你前來，便是將此事成因過節說於你曉得，如若不然，隻怕你此後功力便就此逗留於此，再無寸進。”

隻是這玄香穀供奉的師祖畫像卻並非朱彥暉，而是另有其人，此人乃是朱彥暉的徒弟‘竇太師’竇傑。竇傑字漢卿，任元世祖時昭文館大學士，太師等職。這‘竇太師’的稱呼便是是以而來，竇漢卿暮年師承王翁、李浩，後從‘全真七子’馬鈺、丘處機手中學的鍼灸之術，創出《標幽賦》。這讓朱彥暉立名江湖的的針法便是從這《標幽賦》而來。

正統六年

淩秋聽到此處，不由臉上一怔，回想當時道：“那日從崖上跌落，幸得半崖上一株老樹枝葉富強，將弟子身子阻了一阻，不然那有本日，弟子醒後，雖吃了‘血玲珊’但肚中仍然饑腸轆轆，當時又身不能動，見中間散落一個承擔，從中滑落出一截蘿蔔似的東西，一尺是非，通體桔黃，根鬚葉俱尚在，弟子當時也甚覺奇特，行路那有揹著一根蘿蔔的？而還是桔黃色的，但見那物上一朵紅色小花，又清楚是蘿蔔花無疑，心想這承擔仆人背根蘿蔔多數也是為防口渴之用，不如讓我先吃了緩上一緩，弟子吃了那物以後，不過半晌，便覺腹中模糊作痛，再過一會兒，便覺越痛越甚，直如炭火燒似的，那火越燒越旺，直攻五臟六腑，然後漸漸向手足四肢頭脖伸展開來。彷彿全部身材置身窯爐當中，張口便能噴出火來，炎熱難當，厥後弟子身子便如被燒焦普通，滿身虛脫，身不能動，目不能視，鼻不能吸，耳不能聽，便似被封了七竅，墜入無邊煉獄。最後便失了知覺，那感受不好描述，倒是再不想有第二次了。”

彆有六合非人間。

竇漢卿一身所學龐雜，門下弟子人才濟濟，卻獨傳這《標幽賦》於朱彥暉，便是覺的朱彥暉資質聰明，又謙虛好學，今後必能將其發揚光大。曾有詩雲：“餘年五十覺籠東，左臂偏枯右耳聾。說道燕城陪手客，此針傳授到朱公。”說的便是此事。

玄香穀四閣七亭，鬆鶴閣居中為正，各位師祖畫像便吊掛於此，是為正堂。右首普濟閣，是醫藥文籍列放之地點，常日裡世人翻閱醫典，便須到此閣中來。右首百草閣。取炎帝神農氏“始嘗百草，始有醫藥”之意，乃玄香穀藥材堆積之所。暄風閣則位於鬆鶴閣以後，乃穀中弟子醫道武學修習之地。