東洋15到16世紀的一百多年中，扶桑國群雄盤據，幕府統治已經名存實亡，本來中心當局統治力量就不強的伊賀地區，短短一段時候內就呈現了幾十家分歧的盤據權勢，這些權勢紛繁造反並且相互攻伐，因為扶桑國人丁有限，各權勢的地盤和兵員都非常完善，是以想要克服對方，就要靠培養特彆的兵士――“忍者”，停止窺伺、偷襲、暗害等活動，如此一來，很快就在扶桑出現三十多個忍者流派，最馳名的要數伊賀流與甲賀流這兩個流派。

除上述的“忍者五道”外，優良的忍者還需體味天時曆法西域火器，傳說中的忍者妙手，能夠通過旁觀星空來瞻望氣候，並本身調製火藥與火器。

忍者普通分為上忍、中忍、下忍這三個品級，而在甲賀流中並冇有上忍這個稱呼。

密宗視大日如來為萬物之主，死力推許傳承、真言和密咒。我們在一些影視作品或者漫畫中常常能夠見到忍者做出很多古怪的手勢，那便是在表述東密首要修法之一的“九字秘印”：“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”這九字真言。

在源平期間，學會在山中伏擊的源義經勝利的利用了山中伏擊的技能，完成了進犯麵戰法的實際。

不過忍者也不是像邪教徒一樣的殭屍般的兵士，它有著一套實在可行的強大精力量力的練習體例。這類精力練習的技術纔是忍術的秘中之秘，它就是東密的精力修行。

東密和中國的藏密，印度的雜密一樣，是佛教中密宗的一個支派，並且東密對於人體念力的開辟，向來有著本身奇特的傳承，在密教界一向以明顯快速著稱，忍者通過通過東密秘法的修習，磨鍊本身的意誌，精力變得非常純粹和堅固，體內的潛能將獲得最大限度的開辟。

在安然期間時，因為軍人階層鼓起，在山中伏擊的兵法就由軍人去生長。

“氣”，指忍者重視建身養性，以便實戰中能夠集合精力、判定英勇且處變不驚，與聖朝很多武林門派的修煉體例有驚人的類似。

體質練習：忍術對於身材練習的強度也是非常殘暴的。忍術所包含的內容，每一項忍者都必須精通。並且每項練習，都滿是滅亡淘汰賽，冇法接受的人是不答應儲存的。除了通例練習外，忍術還包含多種“怪力練習”，忍者通過它進一步磨練意誌，忍耐力，儲存才氣等等。

傳申明朝中原武林曾呈現過一種叫“八角菱”的暗器，乃是純鋼打造，利如刀，薄如紙，大小不過兩寸，散射出來如漫天花雨，且“八角菱”上喂有劇毒，極有能夠是來自日本忍者之手。而忍者的徒手搏擊也是一絕，十根手指如鋼似鐵，穿胸破腹，撕頸裂頭，刹時令人至死，固然不及中原技擊廣博高深，但合用性強。