燕朗安撫了蘇眉好久，把這些日子的經曆奉告了她。唯獨冇有提到和紫軒轅的青石山之約，因為那很能夠是他最後的歸宿。

燕朗籌算先去叔黎國向端木體味一下是否有更多的資訊。

但是雲盤九州有無數名叫龍泉的泉眼，無一處能夠讓龍馬喝下去變成真龍馬。但是，龍泉倒是實在存在的。因為宗龍族的先祖——聖公就曾經具有一匹喝過龍泉的龍馬。

蘇眉垂垂的規複了安靜，開端為瑤光的傷情擔憂起來——她立即讓侍女去請太醫，看看可有甚麼良策。太醫覺得公主抱病，很快趕了疇昔了。

燕朗拿著蘇眉的玉牌來到叔黎王宮東門求見悅靈公主。不一會兒，一名侍女將他帶到悅靈宮，蘇眉正在宮中獨坐。

聖公痛失龍馬，很快就病入膏肓。臨死前，他手握僅存的一片龍馬鱗甲立下遺訓：真龍馬為宗龍族命數地點，凡我族人間世代代也要找到一匹真龍馬。

第二天，燕朗再次拜訪端木淵。他把銀筒償還給端木以後，申明本身的來意。端木淵略一思忖奉告燕朗：叔黎國的藏書院保藏了數千年的人物大事記錄——那邊或許能找到線索。不過藏書院是國之重地，冇有丞相的首肯外人很難入內。

龍馬的先人本是天龍和東野古野馬的後代，被稱為真龍馬。

真龍馬初生時毛色純白，落地就能奔馳。在隨後的發展過程中：馬身會長出天書符籙一樣的五彩斑紋，馬尾也變成烈焰狀；而後馬頸處還會長出一層龍鱗——如許才終究長為成馬。

太醫看完古書以後無法的對燕朗說：

顛末端千萬年後，現在的龍馬固然還儲存著真龍馬的少量特性——如火焰狀的馬尾和鹿耳；但頸下的龍鱗已完整不見了，神性也消逝殆儘。而獨一能讓龍馬變成真龍馬的體例，就是讓它喝下傳說中的龍泉水。

據羊皮卷記錄：聖公圍獵時偶得一匹真龍馬，保重到無以複加的境地。但是，這匹真龍馬卻始終不肯讓聖公騎上馬背。他很不甘心，花重金禮聘最好的馴馬師。

三今後統統籌辦伏貼——馴馬師和龍馬進入了布幔以內。為防不測，聖公派數百騎士將布幔團團圍住；場外百裡以內不準有任何閒雜呈現。但是三個時候以後，讓宗龍族千年之痛的事件產生了——真龍馬和馴馬師都不見了。

在藏書院又呆了幾日，太醫公然找到一本記錄當代巫醫奇術的冊本。上麵提到醫治神識耗儘的體例以下：一是將東野白鹿茸血、巫嶺紅蝠翅、血魂山還陽草、鱗丘山狼泉水各一份，製成藥丸。當藥丸啟用病人一絲神識後，立即用換魂術將正凡人的靈魂和病人的靈魂互換；直到病體的神識完整規複以後再將靈魂換回。