薛螭不會矯情地說自個很適應甚麼的。他這輩子，自出世便過著錦衣玉食的餬口，身邊的仆人丫環成群結隊，猛地來到寺院過這般“簡樸”的餬口，自是有些不適應的。

――話說，拜師典禮上見到的賈赦，叫薛螭印象深切。當時他下認識就感覺如許的人不似是慧源的背先人，進而又發覺有甚麼處所怪怪的。

這是為甚麼呢？

慧源自是應了。當夜薛螭就留了下來。

……有香火的味道。

――這日，薛螭就如許，一邊早課，一邊“思慮人生”。待回過神後，他發明，周遭的大小和尚，包含智常、慧源，都在諦視著他。

歸正，不知不覺，薛螭已住到第五天。明早的早課後，薛家就會派人來，把他帶回“凡塵俗世”裡去了。

而薛螭則倉促清算了一下表情，跟著慧源來到背麵，聽後者提及了“端方”。

為甚麼他會有這類感受？

慧源大師話音剛落，周遭便響起了一片恭賀道賀聲。

小廝鳴海回想了一下，答道：“彷彿入夜之前就回了……剛小的還見著興兒，傳聞璉少爺已去了賈老爺那邊。祥少爺，但是有事要找璉少爺？小的替您去帶個話？”

因而薛螭開端了，穿超出來以後，第一次“外宿”餬口。

協商以後，留下一個年長的仆人與一個小廝，照顧薛螭起居。

不，不必然就是梵刹……歸正就是近似這類感受的處所。

對於薛螭的“知情見機”，慧源大師表示對勁。後者又道，其將會在金陵逗留一兩個月，以後便會返回揚州，能夠的話比來多來棲霞寺。

薛螭再次：“……”

不過這幾天，薛螭也冇白待，起碼他是瞧出來了，他那師父慧源，是一個真正心胸天下、悲憫百姓的大聰明者。

彷彿，他曾經在一個梵刹裡，一小我悄悄地度過了一段冗長的光陰。

因薛螭年紀小，且是俗家弟子，還是那“轉世靈童”――更不消說，作師父的慧源曉得這個拜師的“□□”了――以是定給他的端方，不止不嚴格，乃至還極其寬鬆：

不止冇強迫他茹素，亦不要求他必然要在寺裡住，其他的更是直言“適度便可”。

但是不管薛螭多麼想吐槽，可他即便吐了，在場亦冇有一小我能get到他的槽點。

――還是當了師父的慧源靠譜，稍晚點便解答了薛螭的迷惑：本來方纔早課，大師念著念著，就被薛螭引著，進入了一個奧妙的境地。