並且，實話說，這個名聲對薛家、對他小兒子，都是好的……

“……”聽到這裡，薛征後知後覺地發明：本來朱紫不是指“那一種”啊！哦、不對，本來上回慧源大師來薛家，是為了確認他小兒子是不是“朱紫”嗎？

想必，此子便是先師所言朱紫吧。”

――說來，慧源的這番說辭，實在與前次跟薛螭說的差未幾。他固然很清楚地解釋了其先去金陵、後堆積僧道的啟事，但是諸如“邪祟”，以及薛螭對“邪祟”產生的影響等事情，十足是快速略過的。

若小兒子是“轉世靈童”，那份聰明就有了按照，便是傳了出去，也不怕遭人多話了！

――假定薛螭曉得，這今後根基與他掛鉤的名頭，還是他親爹給的，亦不知會作何感觸？

他開端梳理整件事的後果結果以及各方環境，並思慮這個“俗家弟子”的建議。

起首，朱紫之說是不容思疑的――慧源的先師、明非大師的命理法術之名實在太清脆了！

阿彌陀佛。不過僅憑此，貧僧並不肯定薛小公子便是先師所言的朱紫……”

而麵對薛征的求證，慧源隻是淡然地“阿彌陀佛”了一聲，這看在薛征眼裡，彷彿是對其說“喲，你很懂嘛”！

――這俗家弟子已經有了，入門弟子還會遠嗎？

薛征早知自家小兒子的聰明。雖說看著冇到“智多近妖”的境地，但當父母的就是會有各種百般的擔憂。

彷彿是天生便會唸佛、又聰明不似平常孩童――這類環境，佛門內裡還真有如許的例子！

但是慧源像是冇重視到薛征普通，緩緩隧道出了他的終究目標：

可冇等薛征胡思亂想完，就聽慧源持續論述，後者服從先師之言，在本年蒲月初五之前來的金陵，卻苦等未果。

“恰逢貧僧偶得了一邪祟之物，便聘請金陵各位同道相聚，一同參議措置之法，”慧源淡淡地把邪祟、金陵僧道等一句帶過，話音一轉，便提到薛螭，“便是這個時候，薛施主家的小公子來了――想必是薛小公子有感於金陵邪祟反叛，特前來互助。

薛征：“……”

“如此，貧僧成心，先將小公子收為俗家弟子――不知薛施主，意下如何？”

他本就感覺此事不簡樸，可現在連絡那些質料來看，這事竟然遠超了他的設想：

薛征正迷惑著，就聽慧源接著說了：“因而貧僧特地登門拜訪。在與薛小公子扳談過後，貧僧感覺，小公子的聰明，實在不似平常孩童……