“我以為，我們起首要突破人們對風水文明的曲解和成見。很多人一聽到風水，就感覺是封建科學，我們得用科學的體例和實際的案例來證明風水文明的公道性和合用性。”一名資深的學者說道。

一名來自歐洲的學者在觀光了協會的展覽後，深受震驚：“風水文明中對天然的尊敬和與天然調和共處的理念，與我們當下倡導的可持續生長看法不謀而合。”

但是，新的題目也隨之呈現。一些犯警分子看到了風水文明的商機，打著風水的燈號停止欺騙活動；一些商家為了尋求好處，過分包裝和炒風格水產品，導致市場混亂。

“另有，我們要操縱當代科技手腕，比如互聯網、假造實際等，來創新風水文明的傳播體例，讓更多的年青人感興趣。”一名精通新媒體的成員提出了建議。

大師各抒己見，會商熱烈。終究，協會製定了一係列的行動打算。

在一個風和日麗的淩晨，風水文明協會的總部大樓裡，一場首要的集會正在停止。協會的核心成員們圍坐在一起，麵色凝重而又充滿等候。

協會決定與教誨部分深度合作，將風水文明歸入黌舍的正規課程體係。這一行動激發了社會各界的遍及存眷和會商。有人擔憂這能夠會激發爭議，但協會堅信，通過科學公道的講授設想，能夠讓門生以客觀、理性的態度來熟諳和瞭解風水文明。

風水文明協會的儘力並冇有因為獲得階段性的服從而停止，反而更加果斷了他們不竭前行的決計。

通過這些實地調研和案例彙集，協會堆集了豐富的素材，為後續的鼓吹和推行事情奠定了堅固的根本。

在一次講座中，一名聽眾提出了疑問：“風水文明不是說要在門口掛鏡子辟邪嗎？這不是科學嗎？”專家笑著解釋道：“在風水文明中，門口掛鏡子並不是為了辟邪，而是通過反射光芒來調劑氣場。但這並不是絕對的，要按照詳細的環境和小我環境來判定。風水文明更重視的是團體環境的協調和均衡。”聽眾們恍然大悟，對風水文明有了新的熟諳。

假造實際體驗項目更是讓人們大開眼界。在假造的天下裡，用戶能夠直觀地看到分歧的風水佈局對氣場和運勢的影響，深切體味到風水文明的奧妙。

第二步，協會展開了一係列的科普鼓吹活動。他們停止了風水文明講座，聘請專家學者為公家講授風水文明的汗青淵源、根基道理和當代利用。同時，協會還出版了一係列淺顯易懂的風水文明讀物，通過活潑風趣的故事和案例，向大眾提高風水知識。