此言一出，群裡的畫風頓時竄改了，好些人都是俄然認識到，貌似物業中間纔是當下最富有的處所，物業中間本就是辦公地點，並且平常儲存的食品和零食甚麼的還是非常多的，大師都常常在物業中間繳費甚麼的，對這一點還是比較清楚的。

如果現在她手裡的食品還充足多，她腦筋有坑纔會這麼在業主群裡胡說話。

宿世秦峰也冇有想到孫鳳蘭究竟是甚麼意義，當時候他和孫鳳蘭打的交到還不深，以是主動上交了一部分食品，成果可想而知，孫鳳蘭的確是給大師分派了食品，但卻絕對不對，大頭都被她本身一小我占了下來。

如許的聲音很多，但隻如果個腦筋普通的都能想到，說出這類話的人，多數都是家裡的食品被吃潔淨的人。

“......”

“是啊，現在大師都冇有吃的了，好些年紀大的白叟都已經被餓得不可了，這時候我們就應當把多餘的食品交出來，同一分派同一辦理纔是。”

因而，群裡的對話就開端成了針對孫鳳蘭的了，倒不是大師決計想要針對孫鳳蘭，首要還是因為在大師的印象中，物業中間的吃的的確很多，孫鳳蘭發起大師將食品交出來同一辦理，那麼她本身就應當身先士卒纔對啊。

如果這時候有人站出來提出反對定見，必定會被冠上冇有知己冇有憐憫心的名頭，以是很多人都挑選了杜口不言。

能夠設想到，這類話此時呈現在群裡，將會引發如何的公憤，一時候，說這話的人便是被群起攻之，甚麼冇有知己冇有憐憫心的話都算是和順了，乃至另有人說他缺德，不配當人甚麼的。

能夠設想，當最首要的食品已經成了題目了以後，人們的三觀都將開端逐步扭曲起來了。

孫鳳蘭發起將大師的食品同一辦理同一分派，世人倒是忽視了孫鳳蘭本身如何冇有把本身的食品進獻出來。

所之宿世的孫鳳蘭還當真彙集了很多的食品，但最後能分派到各位業主手上的也就那麼一點點罷了，大部分都是進了孫鳳蘭的肚子裡。

但這麼一說，孫鳳蘭就犯了難。

“孫大媽，求求你了，我們家另有個孩子，已經兩三天冇吃過東西了。”

這一世，孫鳳蘭又開端了，秦峰眼睜睜的看著業主群裡俄然冒出了孫鳳蘭的資訊：“為了大師著想，我感覺現在我們應當把大師還剩下的食品同一在物業中間集合起來才行，不然很多人都冇有了吃的了，估計用不了多少天就能被餓死。”

業主群裡的業主也不是傻子，很多人一眼就能看得出來孫鳳蘭在打著甚麼主張，隻不過因為現在冇有食品的人更多，孫鳳蘭一提出這個要求，便是有大部分人擁戴，好些人之前還流露過本身家裡另有很多吃的，此時群裡七嘴八舌的說開了，再加上孫鳳蘭的決計襯著情感，如果不把食品交出來，這時候就成了豬狗不如的牲口了。