夢狼

姑蘇木瀆鎮，有民女夜坐庭中，忽星隕中顱，仆地而死。其父母老而無子，止此女，哀呼搶救。移時始蘇，笑曰：“我今為男人矣！”驗之公然。其家不覺得妖，而竊喜其得丈夫子也。此丁亥間事。

某中堂，故明相也。曾降流寇，世論非之。老歸林下，享堂完工，數人直宿此中，天明見堂上一匾雲：“三朝元老。”一聯雲：“一二三四五六七，孝弟忠信禮義廉。”不知何時所懸。怪之，不解其義。或測之雲：“首句隱亡八，次句隱無恥也。”洪經略南征，班師，至金陵，醮薦陣亡將士。有舊門人謁見，拜已，即報告藝。洪久厭文事，辭以昏眊，其人雲：但煩坐聽，容某誦達上聞。”遂探袖出文，抗聲朗讀，乃故明思宗禦製祭洪遼陽死難文也。讀畢，大哭而去。

由此名大噪，門常如市，應手無不悉效。有病傷寒者，言症求方。張適醉，誤以瘧劑予之。醒而悟，不敢以告人。三今後有盛儀造門而謝者，問之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣。此類甚多。張由此稱素封，益以聲價自重，聘者非重資安輿不至焉。

村夫某者，偶坐樹下，捫得一虱，片紙裹之，塞樹孔中而去。後二三年，複經其處，忽憶之，視孔中紙裹宛然。發而驗之，虱薄如麩。置掌中審顧之。少頃，覺掌中奇癢，而虱腹漸盈矣。置之而歸。癢處核起，腫數日，死焉。

夜明

天津某寺，鸛鳥巢於鴟尾。殿承塵上，藏大蛇如盆，每至鸛雛團翼時，輒出吞食儘。鸛悲鳴數日乃去。如是三年，人料其必不複至，次歲巢仍舊。約雛長成，即徑去，三日始還，入巢啞啞，哺子如初。蛇又蜿蜒而上。甫近巢，兩鸛驚，飛鳴哀急，直上青冥。俄聞風聲蓬蓬，一刹時六合似晦。眾駭異，共視一大鳥翼蔽天日，從空疾下，驟如風雨，以爪擊蛇，蛇首立墮，連催殿角數尺許，振翼而去。鸛從厥後，若將送之。巢既傾，兩雛俱墮，平生一死。僧取生者置鐘樓上。少頃鸛返，仍就哺之，翼成而去。

丁亥年七月初六日，姑蘇大雪。百姓皇駭，共禱諸大王之廟。大王忽附人而言曰：“現在稱老爺者皆增一大字；其以我神為小，消不得一大字耶？”眾悚然，齊呼“大老爺”，雪立止。由此觀之，神亦喜諂，宜乎治下部者之得車多矣。異史氏曰：“世風之變也，下者益謅，上者益驕。即康熙四十餘年中，稱呼之不古，甚好笑也。舉人稱爺，二十年始；進士稱老爺，三十年始；司、院稱大老爺，二十五年始。昔者大令謁中丞，亦不過垂白叟而止；今則此稱久廢矣。即有君子，亦素奉承行乎奉承，莫敢有異詞也。若縉紳之妻呼太太，裁數年耳。昔惟縉紳之母，始有此稱；以妻而得此稱者，惟淫史中有喬林耳，他未之見也。唐時上欲加張說大學士，說辭曰：‘學士從無大名，臣不敢稱。’今之大，誰大之？初因為小人之諂，而因得貴倨者之悅，居之不疑，而紛繁者遂遍天下矣。竊意數年今後，稱爺者必進而老，稱老者必進而大，但不知大上造何尊稱？匪夷所思已！”