異史氏曰：“馬而人，必其為人而馬者也；使為馬，正恨其不為人耳。獅象鶴鵬，悉受催促，何可謂非神人之仁愛乎？即訂三年約，亦度苦海也。 ”

沂州宋侍郎君楚家，素尚堪輿，即閨閣中亦能讀其書，解其理。宋公卒，兩公子各立流派，為公卜兆。聞能善青烏之術者，不憚千裡爭汲取之。因而兩門方士，召致盈百。日日連騎遍郊野，東西分道出入，如兩旅。經月餘，各得牛眠地，此言封侯，彼言拜相。兄弟兩不相下，因負氣不為謀，並營壽域，錦棚彩幢，兩處俱備。靈輿至岔路，兄弟各率其屬以爭，自晨至於日昃，不能決。來賓儘引去。舁夫凡十易肩，困憊不舉，相與委柩路側。因止不葬，鳩工構廬，以蔽風雨。兄建舍於旁，留役居守，弟亦建舍如兄，兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。

次日，具粟帛往酬，藉此階進。是後常一過竇，時攜肴酒，相與流連。女漸稔，不甚避諱，輒馳驅其前。睨之，則低鬟淺笑。南益惑焉，無三日不往者。一日值竇不在，坐很久，女出應客。南捉臂狎之，女慚急，堅辭曰：“奴雖貧，要嫁，何貴倨淩人也！”時南失偶，便揖之曰：“倘獲憐眷，定不他娶。”女要誓；南指矢天日，以堅永約，女乃允之。自此為始，瞰竇他出，即過纏綿。女促之曰：“桑中之約，不生長也。日在帡幪之下，倘肯賜以姻好，父母必覺得榮，當無不諧。宜速為計！”南諾之。轉念農家豈堪匹偶，姑假其詞以因循之。

南不得已，遠於百裡外聘曹進士女。未及成禮，會官方訛傳，朝廷將選良家女充掖庭，以故有女者，悉送歸夫家去。一日，有嫗導一輿至，自稱曹家送女者。扶女入室，謂南曰：“選嬪之事已急，匆急不能如禮，且送小娘子來。”問：“何無客？”曰：“薄有奩妝，相從在後耳。”嫗草草徑去。南視女亦風致，遂與諧笑。女俯頸引帶，神情酷類竇女。心中作歹，第未敢言。女登榻，引被幛首而眠，亦謂新人常態，弗為意。日斂昏，曹人不至，始疑。捋被問女，而女亦奄然冰絕。驚怪莫知其故，馳伻告曹，曹竟無送女之事。相傳為異。時有姚孝廉女新葬，隔宿為盜所發，破材失屍。聞其異，詣南所征之，果其女。啟衾一視，四體裸然。姚怒，質狀於官，官因南屢行在理，惡之，坐發塚見屍，論死。