水莽，香花也。蔓生似葛，花紫類扁豆，誤食之立死，即為水莽鬼。俗傳此鬼不得循環，必再有毒死者始代之。以故楚中桃花江一帶，此鬼尤多雲。

水莽草

詰旦有蘭溪生攜一仆來候試，寓於東廂，至夜暴亡。足心有小孔，如錐刺者，細細有血出，俱莫知故。經宿一仆死，症亦如之。向晚燕生歸，寧質之，燕覺得魅。寧素抗直，頗不在乎。宵分女子複至，謂寧曰：“妾閱人多矣，未有剛腸如君者。君誠聖賢，妾不敢欺。小倩，姓聶氏，十八夭殂，葬於寺側，被妖物威脅，曆役賤務，腆顏向人，實非所樂。今寺中無可殺者，恐當以夜叉來。”寧駭求計。女曰：“與燕生同室可免。”問：“何不惑燕生？”曰：“彼怪傑也，固不敢近。”又問：“誘人如何？”曰：“狎昵我者，隱以錐刺其足，彼即茫若迷，因攝血以供妖飲。又惑以金，非金也，乃羅刹鬼骨，留之能擷取民氣肝。二者，凡以投時好耳。”寧感激，問防備之期，答以明宵。臨彆泣曰：“妾墮玄海，求岸不得。郎君義氣乾雲，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，歸葬安宅，不啻再造。”寧決然諾之。因問葬處，曰：“但記白楊之上，有烏巢者是也。”言已出門，紛但是滅。

張老相公

楊天一言：見二鼠出，其一為蛇所吞；其一瞪目如椒，意似甚恨怒，然眺望不敢前。蛇充饑蜿蜒入穴，方將過半，鼠奔來，力嚼其尾，蛇怒，退身出。鼠故便利，欻然遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又來，嚼如前狀。蛇入則來，蛇出則往，如是者久。蛇出，吐死鼠於地上。鼠來嗅之，啾啾如悼息，銜之而去。朋友張曆友為作《義鼠行》。

先是，寧妻病廢，母劬不堪；得意女，逸甚，心德之。日漸稔，敬愛如己出，竟忘其為鬼，不忍晚令去，留與同臥起。女初來何嘗飲食，半年漸啜稀酡。母子皆寵嬖之，諱言其鬼，人亦不知辨也。無何，寧妻亡，母隱有納女意，然恐於子倒黴。女微知之，乘間告曰：“居年餘，當知肝膈。為不欲禍行人，故從郎君來。戔戔無他意，止以公子光亮磊落，為天人所欽矚，實欲依讚三數年，借博封誥，以光泉壤。”母亦知無歹意，但懼不能延宗嗣。女曰：“後代惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂奪也。”母信之，與子議。寧喜，因列筵告戚黨。或請覿新婦，女慨然華妝出，一堂儘眙，反不疑其鬼，疑為仙。由是五黨諸內眷，鹹執贄以賀，爭拜識之。女善畫蘭、梅，輒以尺幅酬答，得者藏之什襲覺得榮。一日俯頸窗前，怊悵若失。忽問：“革囊安在？”曰：“以卿畏之，故緘致他所。”曰：“妾受活力已久，當不複畏，宜取掛床頭。”寧詰其意，曰：“三日來，心怔忡無停歇，意金華妖物，恨妾遠遁，恐旦晚尋及也。”寧果攜革囊來。女幾次核閱，曰：“此劍仙將盛人頭者也。敝敗至此，不知殺人多少許！妾本日視之，肌猶粟栗。”乃懸之。次日又命移懸戶上。夜對燭坐，欻有一物，如飛鳥至。女驚匿夾幕間。寧視之，物如夜叉狀，電目血舌，睒閃攫拿而前，至門卻步，逡巡久之，漸近革囊，以爪摘取，似將抓裂。囊忽格然一響，大可合簣，恍忽有鬼物凸起半身，揪夜叉入，聲遂寂然，囊亦頓索仍�