倘若在初始階段貧乏吸引這一關頭的前置前提，不管你後續支出多麼龐大的儘力，終究都極有能夠僅僅淪為女人在衡量利弊以後的一個無法挑選，而非出於至心的愛好。這便是人道中難以順從的本質規律。

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顛末耐久的察看與總結，仰仗多年來在感情範疇的豐富經曆，為大師提煉出了激起女民氣機性喜好的兩個核心要點，其首要性不言而喻，但願大師能夠賜與充足的正視並服膺於心。

但是，對於大多數人來講，能夠並不具有如許的前提和便當。在這類環境下，你完整能夠將批示的工具設定為與你約會的女人本身。真正有魅力和才氣的男人，向來都曉得如何公道地批示和調解纜邊的人。當你開端批示女人去完成一些事情時，她能夠會在最後感到驚奇或者衝突，但跟著過程的推動，她會逐步投入此中，並體驗到一類彆樣的滿足和歡愉。

以是，偶然我們會看到如許一種令人猜疑的征象，明顯一個男人在社會職位或者職業範疇中具有必然的成績和權威，比如是一名勝利的老闆或者有影響力的帶領，但在麵對某個特定的女人時，卻顯得畏首畏尾、落空了應有的自傲和藹場，反而是女人占有了乾係中的主導職位，表示得高高在上、盛氣淩人。形成這類局麵的底子啟事，就在於男人在與女人的互動中，一係列的行動行動不自發地符合了低位者的特性和形式。

起首，關頭在於竄改女人的情感，而非僅僅著眼於邏輯層麵的交換。女人在挑選朋友時，凡是會采取兩種分歧的戰略：一種是源自內心深處、基於本能的純粹喜好；另一種則是出於實際考量、基於邏輯和好處衡量後的讓步挑選。男人在對待豪情時，思惟體例常常相對直白和簡樸，他們遍及以為隻要本身具有優勝的前提，對女人體貼入微、毫無儲存地支出，就必定能夠勝利打動女人的芳心。但是，事與願違的是，這類看似直接有效的體例，實際上卻最輕易導致女人在感情上的擺盪和竄改。

在與女人相處的過程中，女人會不竭地對男人停止各種情勢的測試和磨練，其目標在於深切切磋男人的內涵品格和代價，確認他是否是一個真正有才氣、有擔負的強者，還是一個徒有其表、不堪大任的弱者。比如，女人要求男人幫手補綴電腦、贈送禮品或者停止款項上的奉送，如果男人不假思考地通盤接管並履行，在女人的眼中，如許的男人恰好證瞭然本身的無能和軟弱。因為隻要那些貧乏自傲和氣力的人，纔會自覺地服從彆人的隨便批示和擺佈。