這就像登時成聖一樣，是底子不成能產生的事，比沙門的登時成佛還要艱钜很多，隻要想一想世上隻要一個孔聖，並且他也是通過不竭周遊各國、著書立說才實現的，可想而知成聖的艱钜了！

睡夢中，龜甲上披髮的熱氣，進入山伯的文人身中，將其體內由正氣、周易、兵法及玄學等構成的形體、骨骼、肌肉、筋絡，因為組合而形成的不調和，緩緩消弭。

九品儒生連升三級到了六品，六品儒生連升三級達到三品，以及四品儒生連升三級達到一品，其難度逐步加強。

如果儒生通過精修讓儒氣、文位敏捷晉升，獲得的官品，冇有子虛成分，滿是本身儘力得來，本身的氣力就強，獲得的平步青雲，能力就大。

亭外的無窮江山，都將風景、精華會聚，通過亭內的暖爐和香爐開釋出來，如水似霧，披收回暖和的氣味，令山伯如沐溫泉，緩緩津潤著山伯文人身的精力、體格和鎧甲。

想指靠著靈光獲得靈感，以獲得精確的修行方向或者修行功法？話說也有靈光冇法辦到的事，那就是秘聞差得太多的時候。

到了上品，就能凝集在腳外，成為一個朝靴的模樣，和王博士的平步青雲靴一樣了！

他想起了“平步青雲”得來的顛末，同時默唸了一句《史記.範睢蔡澤傳記》上的話：

試想就連萬鬆草堂的王博士，足能夠開宗立派、創辦草堂講學的人物，曾高居二品的亞聖境官位，其文位也不過四品虛聖，可想而知文位晉升的艱钜！

再摸摸皮膚，也垂垂有了溫度，肌肉有了彈性，血液也開端奔騰，而骨骼也堅若玉石，進入九品，就連身上的魚骨鎧甲也漸趨融會，分為兜鍪、麵罩、肩甲、胸甲、背甲、大小腿和飛虎靴等幾大塊甲冑，加上左臂的龜甲盾和腰間的骨劍，將全部文人身都庇護了起來，不再驚駭神魂類的進犯。

略感知了一下，山伯曉得從書山學海中抽取的學問，已經對本身的身材改革完成，就躍下贔屭，發明皮膚、肌肉、筋絡、血肉、骨骼間的聯絡更加緻密，暖爐中披髮的熱氣，正緩緩地讓各自為政的身材，緊密如一，而腦筋內的神魂也精力充分，運轉神念、占卜周易也更加的流利自如。

此時的平步青雲，有兩種狀況，另一種不是朝靴，而是變大後成為一團三丈周遭的雲霧，最上部有如高山，將人緊緊吸在上麵，可載三人。平常時候就在文人身腳下，免得驚世駭俗，用的時候，可呼喚出來，帶解纜體飛奔。