這一段先秦古篆，完整地處理了山伯的迷惑，錦鯉默唸了一遍即緊緊地印在了腦海中。

而魚尾的力量特彆龐大，每一次擺動，都將海水攪得旋渦四起，嘩嘩作響。

智者伏羲，憑日月起落悟出乾坤之奧，從而創出八卦，由八卦圖又衍生出八門。

龍門，就是本身的悵惘、疑問，有的人冇有目標，有的人冇有聰明，有的人冇有毅力，另有的人貧苦得誌，短福少祿，以是在入品時，能夠把本身的猜疑開釋出來構成龍門，如果上天能夠降下意誌，幫忙本身算計出此後要走的路，就會化作一顆寶珠浮到龍門頂部！

陰陽交合，幻滅和重生之道！

儒家文籍對大道的傳承多有記錄，如孔聖解釋《易經》的《易傳.繫辭上傳》中說：是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定休咎，休咎生大業。

還未靠近明珠，錦鯉中的認識一頓，山伯聆聽到的是一股漂渺的音樂，還是不似任何說話！

山伯看過的文籍中，就冇有發明能將明珠擊碎三次而入品勝利的儒生。最多擊碎兩次，兩次不成，第三次凝集出的明珠若還是看不懂，再擊碎的話，明珠就會消逝，那麼儒生此次的入品，失利！

第一千九百八十顆明珠，是一朵朵鮮豔的鮮花，這彷彿是上古花精的筆墨，......

六合初開，陰陽交合，陰陽二氣天生萬物是為太極；

第八顆明珠，是一輪驕陽，披髮著無窮熱氣的炎炎大日，還是看不懂！

第三顆明珠即將凝整合型時，山伯感遭到了兩儀的意境，太極陰陽魚分開時，立即又感到了四聖獸的真身，俄然風景一變，又有了乾（qián，代表天）、坤（kūn，代表地）、震（zhèn，代表雷）、巽（xùn，代表風）、坎（kǎn，代表水）、離（lí，代表火）、艮（gèn，代表山）、兌（duì，代表澤）的意境，這是在用天賦八卦闡述著山伯的疑問，可惜，八種卦象相互摻雜糅合，山伯底子聽不出它們所包含的意義。

四周風雲之力環繞，而錦鯉體內融會了粉碎後珍珠、金砂、美玉和水晶的力量，體力也是大增！

第十二萬九千一百一十一顆明珠，是石鼓文，有點能看懂了，石鼓文消逝！

最為獨特的是龍門頂部的雙龍，不竭蜿蜒遊動，吞吐、玩耍著寶珠，從中垂垂生出朵朵白雲，以及絲絲縷縷的清風！

第七顆明珠，是一卷卷山川畫，這彷彿是山川大道凝集出來的筆墨！