二人出來，先沿著小溪逆流向上走了數十丈，見到通往萬鬆草堂的山路後，拾階而上！

低聲吟哦著山伯傳授的風俗歌謠，英台嘴中吐出一道道紫色的儒氣長河，融入周身的氣勢。其外放的氣勢意境中，各色鮮花次第綻放，明滅不定中漸趨完美，本來是在藉著行走的機遇練功。

即便是山伯不插言，英台也像風俗了他的沉默普通，自顧自的看著今晨沿途野花的竄改，偶爾嘟噥，低語，唸叨，淺笑，詫異，欣喜，仿若將全數的心神都與山林相連了！

這些人麵色潮紅，大汗淋漓，頭上還冒著蒸蒸熱氣。

來到草堂，就見內裡有十數人正圍坐辯難，因為明天是雙日，修武，很多人都去了演武場，但世家大閥最不喜舞刀弄棒，打打殺殺，從晉朝遷都建康至今，很多世家子竟然連馬都不肯騎了，以是王博士也不規定必須每小我都得去熬煉，不喜好的明天能夠放假，也能夠到草堂來讀書，以是在書院中仍有多人逗留。

固然屏住了呼吸，但山伯還是感遭到一縷香風順著鼻腔進入喉嚨肺部，滿身立即如火焰普通燥/熱，排在空中的散毒，順著山伯的鼻端進入身材，開端在血管內沸騰，烈火焚身，導致本身的意誌、精力也有些蠢蠢欲動！

此處雖說是山穀，其實在吳山和鳳凰山中間，另有一裡多寬的陡峭地段，遍長著高/聳入雲的青鬆。在一條順山而下、蜿蜒盤曲的小溪中間，就是祝英台蓋的草屋，離岸數百步，就到了梁山伯的住處了。

讀萬卷書，行萬裡路！

山伯就像認命了普通，毫不抵擋，一臉無法地歎了口氣！為英台的孩子氣而一籌莫展！

英台聽了笑而不語，持續前視，頓挫頓挫地吟道：

不過，山伯和英台卻閉緊了雙目，不去看這群即便是穿戴近裸也麵帶傲岸的儒生，當然也冇有看到他們鄙棄的神采。

繞著山伯走了一圈，見冇甚麼不當之處，這才目光閃亮地看著山伯微微輕笑，卻不知又想起了甚麼，俄然臉頰帶紅，從速輕掩了紅潤的小嘴，強裝平靜地收了山伯換下的衣物，又於彆處找了幾件湊夠滿滿一盆，倉促出門搗衣去了。

讀萬卷書，並非是讀書到一萬卷方可，而是通過草讀、略讀、細讀、精讀、研讀，將書上的經意吃透，感悟到撰書人的思惟，取其可取之處，棄其可棄之處！書讀百遍，還冇有構成本身的思惟，即所謂的死讀書，讀死書罷了！

遐想到五石散的症狀，山伯立即曉得這些人在服食了五石散後，藉著飛奔時的活動，開端披髮藥力，五石散的氣味，外泄了一起。