一個是單鉤垂釣，還是在不放餌料的環境下。那魚兒要有多傻，才情願主動吞鉤子，成為彆人的盤中餐？

“最後還能如何，天然是團聚完竣大結局，阿誰下屬被黃九郎榨乾了，因而死了，然後他的財產被黃九郎帶走了，自在而敷裕地餬口。多好的結局啊！他實在也未曾愛過那位墨客吧！未曾愛，因而來去皆安閒。”

而其他的體例，冇少看宮鬥宅鬥文的韶韻如何也想不出來。那些鬥的人一開端就已經在牆內了，可讓她這個還遠遠站在牆外的如何鑒戒體例？誰給個梯子先？

那些為了此恨意綿綿不休的，實在隻是憤恨本身的男人魅力被阿誰女人所踩踏了，約莫另有一些“惺惺相惜”，哦不，應當說是男人和男人之間的相互較量，處於中間阿誰引子的女人，某種程度上也能夠說是拔河時候的那根繩，一旦一方獲得勝利，它的代價也就不再那麼首要。

對本身的影響是一方麵，讓人感覺本身不持重是一方麵，再有，如果說了甚麼不好聽的，或者是人家不愛聽的，彆人給本身下個絆子，真是不利都不曉得如何不利的。世上很少有幾個害人的主動跳出來講“就是我害了你”吧！

如果她最後能夠嫁了阿誰“他”倒也罷了，最壞不過是被那人看得便宜一些，太輕易獲得的老是不會讓人多麼珍惜。

一個是大網撈魚，運氣好點兒總能夠摸到一條，不管大小。

越是想越是感覺將來暗淡哀思，韶韻悄悄歎了一口氣。

更加不明白為甚麼打了好幾遍客服電話，說了明天來的維修職員遲遲不來，因而，逼著向外消耗嗎？

彩票裡頭，“兔子”起碼存在，運氣好點兒就能夠摸到。

最後一句更像是對本身的警告，漢後代人之間的愛情不成信，男人和男人之間的愛情又有多少可托？何玉蓮所說，還是要再查證一番，起碼問一下石清，他是經手人，總會更清楚一些，隻怕，他不跟本身說。

如許豈不是說本身是她丟棄不要的？不爭饅頭爭口氣，怎能容忍本身不要的舊衣服在彆人那邊成了大家戀慕的華服。再一提及來，本身冇目光不說，還直接申明本身比不了阿誰男人。凡雄性植物，承認本身不如同性，那就是某種無能啊！

“的確無恥！”阿玉讚了一聲，作為很好的聽眾，她適時表示的氣憤和插話都讓韶韻的談興愈發濃厚。

說到這裡，韶韻神采忽而降落下去，歎了一聲：“我真不曉得這人間但是真的有真愛，還是那些真愛都是紙上談兵，說出來好聽，寫出來讓人神馳，讓統統看到的人做夢，然後在實際誹謗痕累累方纔了悟情假情真。一小我隻要一顆心，如何分給兩人，若然真的能夠，女子為何不成同嫁二夫――唔――”