“客長內裡請，我們這裡有上好的女兒紅，另有多樣特長好菜，特彆是長江中的魚更是聞名全部金陵城，不知客長想要來些嗎？”食館的跑堂見到三人到來，熱忱地接待道。

但是坐在窗前的幾名道人，聽到了吳中山的話倒是心中不悅，就想找吳中山去實際。

青山眼睛一轉，便恭恭敬敬地對年長的羽士說道：“靈柄師尊說得是，我們修道之人，就是要心平氣和。我剛纔也是莽撞了，此後必然會向師弟學習的。”

“這就是了嗎？修道，更在於修心。做到氣度寬廣，天然是福量無疆。那些和尚冇有氣度，我們本身不能跟他們吵呀。吵到最後，讓彆人覺得我們冇有氣度，那就不好了呀。”靈柄說道。

本來佛老兩教一向都是相互看不起，羽士把和尚叫做禿驢，和尚又把羽士叫做雜毛。兩邊為了擴大本身的影響力，常常是相互攻訐。玄門昌隆之時，常常有羽士攛掇統治者滅佛。而佛教昌隆之時，也不乏對玄門的打壓之舉。特彆是玄門冇有清規戒律，佛教常常以此為由，把羽士說成是品德廢弛的人。

金陵城，彆名石頭城乃是六朝古都，三國時的吳，東晉王朝，以及厥後的宋齊梁陳，都曾在此定都。現在大宋承常日久，朝堂之上的鼎新，也如火如荼地停止著，作為六朝古都的金陵城天然也是非常的繁華。

白蓮社脫胎於淨土宗，但畢竟是一個世俗教派，接收了大量的底層公眾，他們不成能把佛教的戒律完整貫徹下去。吃齋唸佛便是最好的修行，而其他方麵則就冇有太嚴格的要求了。

“青山，不要莽撞，好好吃你的飯菜。”羽士當中一名年長的人，見一個年青羽士就要起家，趕緊禁止道。

“師尊說得對，那些和尚誹謗我們，是他們的錯，我們實在是不必本身找氣受。青山師兄還是消消氣吧。”另一名羽士笑著勸道。

本來玄門是中原的本土教派，修道之人便被稱為羽士，而羽士一向都是和凡人無異，能夠喝酒吃肉，也能夠娶妻生子。直到佛教傳播以來，玄門效彷彿教纔有了清規戒律。而玄門諸教派當中，也隻要全真教是不吃肉，不喝酒，更不會娶妻生子。而北宋元豐年間，全真教的創建者王重陽，還冇有出世呢？

“他那裡誹謗我們了？那不過是隨口說說罷了。他也偶然之失，我們實在不必計算。更何況我們此次出來另有要事要做，不要徒然惹上是非。”年長的羽士說道。

走在繁華的金陵城中，不但兩個孩子，就連身為護法的吳中山也是滿臉鎮靜。之前吳中山也曾來到過金陵城，但因為囊中羞怯，對於各種事物也隻就隻能看看。現在他身上有錢了，當然也想豪侈一回。