我心想這個大嬸真成心機，說話冇頭冇尾，聽她那意義，莫非鄭老太太當年是非普通滅亡？

冇過量久，鄭四喜帶著香燭紙錢返來了，可這麼一番擔擱下來，天氣已經不早了。

這清楚是傳說中的“寄死窯”！

幾鋤頭下去，泥土窸窸而下，土層後閃現出一麵整齊的、近似拱門的青灰色磚牆來。

所謂“寄死窯”，又叫“寄死窟”、“白叟洞”，是老年間一種非常殘暴且毫無品德的墓葬體例。

遵循咱老祖宗的傳下來的葬禮風俗，人死入土下葬，都是高山發掘墳坑後放入棺材，內裡再堆成隆起的土包，謂之“墳塋”。

我一頭霧水，獵奇問道:“嬸子，您這話甚麼意義？”

“冇甚麼，冇甚麼！”大嬸從速擺手:“我可甚麼都冇說！不太小夥子，我得提示你一句，鄭家老太太死得凶，你可千萬要謹慎，彆肇事上身！”

轎車在鄉間小道上行駛了一個小時擺佈，來到了鄰鄉一個小村莊。

我是個坐不住的性子，閒著也是閒著，就在鄭家老屋周邊漫步起來。

“鄭老闆，你如何不請幾小我幫手啊？這掘墳起骨是個彆力活，您吃得消嗎？”我看著鄭四喜拎著鋤頭的背影，美意提示道。

這就是鄭四喜的故鄉，進村後他就一臉對勁地開端先容，哪條路是他出資修建的、哪戶孤寡白叟是他幫扶的，直說得唾沫橫飛。

鄭四喜一邊說著客氣話，一邊從自家老屋裡翻找出一柄鋤頭，領著我前去屋後不遠處的一片山崗子，鄭老太太的墳塚就在那邊。

模糊約約間，我看到青石磚牆上彷彿繪有駁雜的圖案，走近細心辨認，竟然是畫的太陽和玉輪，也就是所謂的“日月圖”。

而鄭老太太的墳有點近似西北一帶老百姓居住的窯洞，是平直嵌入土垣壁麵，失實有些罕見。

我聽著鄭四喜話語裡彷彿透著些許無法，估摸著還是因為他和村民乾係不對於，即便出錢也冇人情願幫這個忙。

焚香燒紙祭拜一番，鄭四喜操起鋤頭，朝著土壁用力挖去:“娘啊，您躲一躲，不孝子給您換福地安眠！”

大嬸一聽這話，神采俄然變得有些不天然，半晌才嘀咕道:“這個鄭四喜，現在曉得怕了，早知本日何必當初！”

“小吳先生，明天辛苦你了，等閒事兒辦完，我請你去縣城酒樓吃海鮮大餐！”

不過這有些說不通，如果鄭老太太真是凶亡非命，而當時鄭四喜草草安葬，那凶衰之氣必然禍及子孫後代，鄭四喜不走背字就不錯了，底子不成能會繁華髮財。