我想如果泰國真的有這類降頭術的話，那麼必然會把那些電影公司告到停業為止，或者直接就對製片投資人施降了。

“以是，老爸猜想拿走屍身的應當就是妖怪了。而屍身上的資訊就是給妖怪的戰書。”程國富回道。

世人都看向程國富，隻見此時程國富眼神果斷，神采非常莊嚴，明顯此事他是非管不成了。

隻見那特烈看了看上官錦程，點了點頭說道，“能夠是因為在我們降頭術中有節製東方冥界幽靈的體例，但卻冇有對於妖怪的體例。畢竟，妖怪本身也能夠稱為神，隻不過是住在天國裡的神罷了。”

程國富從速問道，“戰書？老爸，甚麼戰書？”

“這個？”程國富轉頭看了看上官錦程和波依。他們兩人天然就更不曉得了。

那特烈接著又說道，“既然對方讓你們儘早找到屍身是為了儲存資訊，那麼必然是但願有人能夠讀到這些資訊。而這些人必定不是你們，因為對於對方來講，你們太弱了，底子就不值得對方花那麼多心機。而此時妖怪恰好來到了泰國，以是，當我聽完你說的案件後當即想到了會不會是將這具屍身特地給妖怪的呢？以是我就當即讓你打電話去問那句屍身還在不在？如果已經不見了，那麼必然是被功力深厚之人拿去了，因為淺顯人底子就不成能有這個才氣從警局裡拿走屍身。”

然後一轉頭對著那特烈說道，“莫非莫非他就是純陽之人？”

實在降頭術和中國的巫術是一樣的，比如請神，求米之類的，但是真正能夠考據的並未幾，也是屬於可托可不信的範例，或者也能夠說成是一種信奉。隻不過顛末香港和泰國的很多電影，人們才把降頭瞭解為一種很險惡的巫術罷了。

那特烈也緩緩的坐了下去，深思起來。自從佛教分南北以後，南傳佛教就一向被北傳佛教所看不起，被稱為小乘佛教，以為南傳佛教隻重視小我，自擅自利，底子就不曉得佛法普渡眾生的事理。並且修煉的最高境地隻能達到阿羅漢和辟支佛。但是北傳佛教卻自喻為大乘佛教，能修煉到菩薩境地，終究成佛。想了想說道，“現在冥界已經請到了妖怪前來幫手，看來此事是已經不成能善了了，我們即便想管，也管不了了。”

實在小乘佛教這個小乘實在是含有貶義的，以是現在在正式的佛法大會裡小乘佛教這個詞語已經被製止利用了。

那為甚麼北傳佛教要叫南傳佛教為小乘佛教呢？那是因為南傳佛教重視的是本身的涵養，也就是說彆人如何樣是與我無關的，我隻要管好本身就行。而漢傳佛教大師都曉得，那就是普渡眾生，大慈大悲，我不入天國誰入天國之類，以是漢傳佛教就稱呼南傳佛教為無私的佛教，隻顧本身。