離奇命案來襲之尋鬼偵探_第十一章 南傳上座部佛教 首頁

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“這個?”程國富轉頭看了看上官錦程和波依。他們兩人天然就更不曉得了。

“嗯,我來。”波依從速拿脫手機,撥通了電話,不一會就通了。

“妖怪也是神這是為甚麼?”上官錦程的獵奇心一下子被勾了起來。

“實在,妖怪是住在西方冇錯,但並不是不能來東方。西方所謂的天國實在就是我們所說的冥界。妖怪來東方,就和美國人到了泰國事同一個事理。”

“並且,把資訊寫在屍身上,也表白了對方的態度。”那特烈深思了起來。

上官錦程看了看波依,隻見波依點了點頭,說道,“是我徒弟到了。”也從速迎了出去。

“不可,得給鮑姆打個電話。如果真的是我們瞻望的那樣,全東南亞的降頭師對上了妖怪,這事情就鬨大了。”

那特烈看著本身的兒子,明顯他感覺他的兒子還冇有明白事情的可駭性,從速說道,“國富,如果你管這件事,你可曉得你的敵手是誰?全部東南亞的降頭師,妖怪另有冥界。你管的了嗎?”

“鮑姆,甚麼大事不妙?”

此時張姨已經為鮑姆開了門,隻見一個身材微胖,長鬚白髮的老頭正急倉促的走了出去。

實在降頭術和中國的巫術是一樣的,比如請神,求米之類的,但是真正能夠考據的並未幾,也是屬於可托可不信的範例,或者也能夠說成是一種信奉。隻不過顛末香港和泰國的很多電影,人們才把降頭瞭解為一種很險惡的巫術罷了。

“但是,”這時上官錦程也忍不住了,“但是,程伯伯,既然妖怪是住在西方,現在是東方有事情,為甚麼要讓西方的妖怪參與出去。就像中國有題目了結讓美國人來處理,這不是也分歧事理嗎?”

“甚麼?”

“噢,如許啊!好的。”隻見波依放動手機說道,“我徒弟說,他也有要緊的事情和您說,現在頓時開車過來。”

現在泰國篇中首要側重的是佛教,那就先來講說佛教。

“唉~本身我們的佛教講究的就是本身修行而不管彆人,以是才被北傳佛教稱為小乘佛教而被看不起。唉,那特烈,”鮑姆看著那特烈說道,“阿能讓我們不要去管他們的事情,你說,我們該如何辦?”

彆的,那就是對佛祖釋迦牟尼的瞭解,在漢傳佛教裡大師都曉得那但是如來佛祖,佛界的老邁,佛法無邊的人物,是冇有誰能夠超出的。但是在南傳佛教看來,釋迦牟尼實在和他們冇有辨彆,也是淺顯人,隻不過是離開了循環,達到了涅槃的境地,而本身也能夠達到釋迦牟尼的境地。以是從廣義上來講,南傳佛教實在是無神論的。因為他們不靠神的指引而隻是靠本身罷了。

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