近似的環境在異鱗病事件又再呈現。在新軍團病疫情結束後，異鱗病幾近緊接而來，環球的公家人物成為受害者。該病是由萊生會、大袞密教為主，以大袞島的力量把一首卡洛普詩歌《征服者蠕蟲》實現而傳播。（參考檔案⑤）

在異榕病疫情結束後不到半年，東州地區產生了另一起傳染人數更多、更難以瞭解的風行病，惡夢病。

厥後多次事件都有職員的說法左證了這個推斷。顧俊曉得一種卡洛普咒術，能夠把多個生命體、精力體連絡為異榕，他是“榕樹裡的東西”，這一點無庸置疑。這類咒術至今仍隻要顧俊懂，他的說法是因為本身靈童經曆帶來了特彆性，他才氣夠使出該咒術。（參考檔案②）

陳述人：■■■■

現在該病已經被證明是由拉萊耶教團、食屍鬼密教為主的暗中異教通過幻境境的“惡夢之屋”製造和傳播，其底子目標是要由此喚醒他們信奉的“昔日安排者”克蘇魯，並且重新安排這個天下。（參考檔案③）

顧俊在惡夢病事件中一樣表示傑出，在幻境境甘心捐軀本身去搏得了勝利，併爲天機局獲得組建咒術部的根本《大地七秘教典》。但是，顧俊與拉萊耶教團的密切關聯，是另一個究竟。

因為這類強而有力的聯絡，顧俊在異榕病事件中表示超卓，是停歇疫情的關頭功臣。據當時的獵魔人小隊的陳述，顧俊在異天下祭壇利用了咒術，很能夠那是源於他作為靈童所得的力量，即厄運之子的力量。

需求重視的一個時候點是，顧俊因為惡夢病事件而滯留在幻境境半年時候，在此期間環球並無非常疾病的疫情產生。但在顧俊迴歸這個天下後不久，新軍團病就俄然發作。

另有大量證據表白，顧俊作為靈童，曾是厄運之子的降神容器。（參考檔案①）

但不管是第一部分或第二部分，顧俊和它們都存在著本身關聯，他不像薛霸、樓筱寧等人那樣是以一個局外人身份參與出來事件，他就是事件的一部分淵源，乃至是直接啟事。

如果以目前把握的資訊來判定，最有能夠是甚麼事物讓我們的天下與異文天下變得前所未有地緊密？

在該次事件的登島戰役中，據火耳目員的陳述說辭，顧俊、鄧惜玫都有自我捐軀的英勇表示。

另一個環境則是，卡洛普天下――或稱異文天下，也離不開乾係。異榕病、惡夢病、異鱗病都有直接關聯，新軍團病則彷彿是咳血病的弱化版本；它與蝗化病有冇有關聯是個疑問，但到了異嬰病，負挑選生命會又把這類關聯明白帶返來。（參考檔案⑾⑿）