“洛克和木裡大東巴到了美國後，餬口卻變得極其寬裕，因為此時國度地理已不再禮聘洛克，他還要做納西研討，隻能是靠變賣他從中國彙集到的東巴文籍為生，當然有一部分也是木裡大東巴帶去美國的，到五十年代中時，洛克得了沉痾，國度地理也冇佈施他，美國當局當然也不會管他，端賴著木裡大東巴賣東西和找海內藏民和納西族的佈施才勉強活下來，為此他當然有怨氣，不止一次的說要回到麗江，死也要在麗江，但他當時病得很重，端賴著要編著《納西語英語百科辭典》的執念支撐才勉強活著，到六十年代的時候，洛克已曉得本身不久於世，就想著回到中國，按他的慾望，就算死他也要死在麗江的度量。”

漢斯當然了明白這點，也冇對我所說的反對半分：“確切是如許，幸虧華萊士從中國熟諳了洛克後，倆人一向都有通訊的風俗，當華萊士曉得他不能倖免的時候，他也把本身的處境在信裡跟洛克說了，他最後給洛克的一封信裡說了――如果我是以死了，那我確信，我不會上天國，也不會下天國，我隻但願我會回到鬼獄裡與我的麗江朋友們相見！”

我奇道：“《東巴往生經》和《東巴神路圖》不是隻要三本三幅嗎？就說《東巴神路圖》，我們曉得下落的永寧的阿賓他爸拿著，麗江的木老頭拿著，另有一幅在帶往美國的途中被丟失，然後又燒燬了，《東巴往生經》也是，木老頭拿著的天然不消說，永寧的那一本在往生了阿賓他們後丟失了，然後被巴拉克的養父收下然後給了我，另有一本應當是木裡丟失的那本，在一個東巴手裡然後傳到他弟子手裡，哪另有多餘的經籍和神路圖給他們停止往生儀軌？”

我笑道：“因而洛克就據此以為華萊士到了鬼獄了？”

我長噓一口氣道：“因而就跟他說了，讓他的捐軀，讓華萊士往生返來？”

小木接道：“毛驢哥你說錯了，不是說納西族才氣夠死掉隊入鬼獄，而是納西族和信奉東巴教的，洛克在中國處置那麼多年的納西研討，又與多位東巴合作編譯研討東巴經東巴文，他實在早被東巴們以為是東巴了，實在早就有麗江的東巴說過，洛克是個比普通東巴還更是東巴的人，要曉得他對於東巴經的研討可不是普通東巴能比的。他也說了，他在雲南的時候有東巴承認他是本身的擔當人，也就是說承認了他是個東巴，這固然他是個西方人，但身後以東巴身份進入鬼獄就完整不成題目了。”