小木調出一張畫，指著畫上說道：“隻是此次木老東巴畫的神路裡呈現了這發著光的經籍，這是向來冇有過的。這代表了甚麼？這經籍會不會就是那本《東巴往生經》？”

她又調出一張：“另有這幅，這是一張圖，畫的感受是從畫裡走出來直接就能達到那世外桃源的處所，應當就是達到了神路圖裡描述的先人之地，但之前所描述的要達到先人之地是有神靈的接引，而不是如許通過丹青達到先人之地，這些都與之前真正的神路圖有所辨彆，是不是就說此次師父重生所經曆的又有所分歧了呢？”

我們會商了一下，也冇得出結論，也就臨時把這幅圖放在一邊，又調出彆的一幅圖出來。

紮西插嘴道：“我記得你跟我說過，忘了是阿瑪還是木老東巴他們說的，重生後會把在鬼獄裡的統統事健忘，人就像是明天死了明天生一樣，中間不會感覺是斷了那麼多年。固然時候是在流逝的。”

小木邊上估計是聽愁悶了，發聲道：“老幾位，你們是不是忘了啥首要的事了？”

我微一曬道：“我們又如何能證明木老東巴畫的這些纔是真正的神路圖呢？”

再換一幅，還是那本經籍放在了一小我的案頭，那人也是臉孔可愛不似人類，而阿誰仆人公倒是跪在了這小我的麵前，前麵還站著很多人，模樣也是非常的獨特，說是鬼怪更似於人。

我發聲道：“這莫非就是鬼獄實在的場景？感受上如何跟東巴教傳說裡描述的鬼獄有些分歧呢？”

我指著一幅圖，這幅圖上鬼怪橫行，人四周在遁藏，仆人公也是通過躲在一朵花內才逃過，但很多亡靈卻被各種鬼怪吃了或者是騷擾：“這張圖也與神路圖所描述的分歧，這差未幾就即是鬼怪橫行了，在以往描述的神路圖裡可不會有如許鬼怪橫行的環境呈現，神路圖裡的鬼怪們都是各司其職的，如何說呢，就像是管司法的就帶人去審判，管食品的就帶餓死的人去，管如許那樣的，都有各自的鬼物來懲罰犯事的亡靈，但這幅倒是甚麼樣的鬼物都去吃亡靈，如此是不是說在鬼獄裡，在當時木老東巴靈魂在時，已經亂成了一團？大師都去弄亡靈，而不是按本來神路的端方去審判。”

我和漢斯都同時拍了一下腦袋，一想到弄東巴經甚麼的，我們就墮入了偏執地步，忘了要把那些壁畫解答出來，漢斯是真的喜好東巴文明那些玩意兒，我是真的喜好那些玩意兒能換來的錢。