說完我本身都有些不美意義，這麼淺近的事情，估計都想到了，我卻冇想到，但剛纔我逆向思惟說那魚是亡靈，彆人冇想到，就隻我想到了。當然那魚是不是亡靈還不曉得，但我能如此一想，他們不能如此想，這申明我和他們的腦迴路還是有些辨彆。

小木率先就爬了出來，我接著也跟著爬了出來，其彆人連續跟著也爬了出去，大師另有些許的鎮靜，畢竟坐魚船的經曆不是誰都能有的，隻要二逼女人在出去的時候小聲地嘟嚨了一句“這真的是送到嘴裡了”。

小木持續念著經文，手裡也不時的搖著東巴鈴，我望向那條魚，我精力俄然有些恍忽，有種錯覺看到這條魚竟然暴露了欣喜的淺笑，我再搖點頭集合了精力，小木恰好唸完經文，那魚也恰好遊到了岸邊。

看著近在麵前，走去要我們歇息和吃了一次東西，又再走了半天賦到麵前。

等我們都進了魚嘴，小木又唸了一段經文，那魚轉過身悠哉遊哉地就向對岸遊去，魚嘴就一向微張著，還不影響我們的視野。

小木搖點頭：“我哪曉得，不說它如許已拖了幾千幾萬年的亡靈，就算有些剛死的亡靈想投胎也不必然能投得上。”

小木沉吟了一下說道：“東巴經裡用來接引亡靈的《大祭風》，本來是用來接引那些他殺的人前去玉龍第三國的，現在念這經文，能夠把那像魚的亡靈接引過來，然後按本來的體例去投胎，另有一部叫《流輪渡靈經》也能夠，但那是在人間用，直接把亡靈扔到鬼獄的，有些簡樸鹵莽，還是用《大祭風》比較和順些。當然，前提是這條魚真的就是亡靈。”

阿賓聽我說得有些難堪，手指了指我冇說話。

“走吧！目標，下一座黑山！”我大呼一聲，此次不等漢斯吭聲，率先就向著那黑山奔去。

我問小木道：“小木，咱能不能逮著一兩個亡靈，到了一個處所，就放一個亡靈出來，看他們如何通過黑水黑山，我們再依樣畫瓢跟著做就是，不然每次到了黑水黑山前，都要等亡靈半天，這時候華侈得實在光榮啊。”

聽他如此說，我頓時遐想到了甚麼冷鍋魚、酸菜魚、藤椒魚、糊辣魚、蘸水魚等等各種魚的吃法，對於吃了這麼多天餅乾和高能食品的我來講，如許的遐想是很致命的，因為流口水估計就會讓我脫水。

小木唸佛文的聲音很好聽，這是之前我們就感受過的，隻是不曉得那魚怪物能不能賞識這類動聽的聲音。