我見枕頭飛過來，順手接住扔了歸去，說了句在這等著，也再冇管她，出門找紮西去了。

我無語，因這二逼女人一句話，這必須把我們來源啥的說明白了，不然被人曲解但是要出性命的。

紮西哦了一聲，領著我到前台去，幫我辦理了入停止續，我想了想，開了間二人標間，那二逼女人邊上看著，也冇吭聲，我也懶得問她。

我清算著東西：“路上撿的，彆理她，腦筋有題目的。”

我拿脫手機，調成計算器，也冇管她拉開她的被子在她麵前摁著：“就當你四天吧，一天房費是一百，一人一半是五十，四天是兩百，費事女人，兩百大元。”

藏族的房屋，需求很多的木料，之前上山砍了就行，全要大料，現在就算是砍本身種的也成費事事，對於那些需求大料蓋房的藏民來講就是膠葛地點。為製止費事事或者手續不全，這盜伐就成了必定，冇被逮到那當然冇事，被逮到了，以藏民們彪悍的血性，以流血來結束是普通。如果我們被以為是來逮他們盜伐的，那事情就大條了。

我假裝不在乎地說了說去木裡要找誰誰誰，又是為了社會主義民族文明傳播那一套搬出來，說得一幫人一愣愣地，感受我這太高大上了，說得比那中心一套的還好聽。

我當然要說是了，管他媽是說哪個紮西，歸恰是在麗江開店的，我趁便把紮西描述了下，藏人很多景象下長和都差未幾，這一有了共同熟諳的人，景象又變了，剛纔冷凍的氛圍又熱切起來。

藏民聽了很歡暢，這是幫了他們大忙了。

我在車上等著他們，一個多小時後我聽到汽車的引擎聲響起，一會就開到我邊上停下，是宗真他們的貨車。

“錢寫多了！”

阿誰說漢語的哥們說道：“也不瞞你，我們是來這拉木料的。白日不便利，以是早晨來。”

那藏民哼了聲道：“我們砍的是本身種的樹？我種了二十來年這也不讓砍，如何就叫盜伐了？”

他們下了車，我把煙散了圈，看天氣已然泛白就說道：“這天要亮了，多餘的話也不說，趕路要緊，彆這一段都過了，上麵又被人逮住。”

紮西接過我遞去的水喝了一口接道：“我又多方探聽了下，其實在以後，納西族式微也是有民族融會的啟事，很多納西族與藏族通婚改信藏傳佛教，漸漸民族也變成了藏族，很多東巴因為冇了傳承，都改信了藏傳佛教，或者一邊傳承著東巴教，一邊信奉著藏傳佛教，以是啊，現在想找到一個純粹的東巴，估計是千難萬難。”