石三磊還是感覺有些恍忽，他實在是搞不懂，像陶夢如許在蜜罐裡長大的女生，如何能夠會清算屋子，如何能夠會做飯，如何能夠會洗衣服。石三磊用本身不幸的邏輯才氣細心想了想，想不出甚麼答案，隻好盯著陶夢持續看，陶夢被本身喜好的人這麼一看，還真是不美意義了。

方田鴿的春秋，恰是對愛情充滿浪漫胡想的期間，童年裡看多了的關於“王子與公主的故事”，結局裡同一的“他們今後過上了幸運的餬口”，潛移默化地開端影響方纔成年的她們。楊方烈關於愛情的比方，讓她感覺非常驚奇，更讓她瞠目結舌的是楊方烈關於“婚姻是愛情宅兆”的談吐。楊方烈不以為婚姻就必然會把愛情安葬，當然也不同意愛情的歸屬就必然是婚姻。楊方烈感覺，愛情和婚姻底子就是兩個分歧思慮層麵的題目。愛情是人類浪漫的極致，它是一種純粹主觀主義在客觀事物上的浪漫昇華，是一種絕對豪情和打動的美。而婚姻，楊方烈以為那是一種經曆愛情風波後的一種安靜。就像是一條乘風破浪好久的船，見過很多斑斕風景後，總要迴歸到一個溫馨的港灣。那些對峙“婚姻是愛情宅兆”的人們，混合了愛情和婚姻在人分歧階段的分歧影響，錯把豪情和浪漫跟家庭餬口的淺顯實在比擬較，從而產生的一種極大的失落感。說到底，愛情是個可有可無的東西，乃至在一開端它就是一種自我棍騙，它把某個客體極度放大後，又因為遭到各種打擊，然後又把客體極度縮小，也就是說，當一小我不肯意信賴愛情的時候，是因為她不想再被本身棍騙，也不想在棍騙本身。

“我問你件事行嗎？”陶夢咬著嘴唇，謹慎翼翼地問。

“你，被老闆甩了？”

“鈴鐺？都雅是都雅，但是冇有傷害值，不能打單那幫男生。”楊晨對於改進版的兵器看來相稱不對勁。

“還行。那你甚麼感受呀？”方田鴿歪著腦袋，眨著眼睛敬愛地問到。

“實在，總部一向對你是很有定見的。”方局長持續說，“六處的事蹟固然高出其他部分，但是你的小我色采過分較著，並且對你在資金調配方麵，局裡有些帶領也很有觀點。但願你能有所籌辦。”方局長說的意味深長。

“求真務實，崇拜做實事的當代政治家商鞅”，方田鴿厥後在陳述中如是寫道。

楊方烈和方田鴿扳談幾句後，發明這個丫頭並不是本身之前設想的那樣天真老練，在某些方麵的觀點上，竟然和本身非常相像。楊方烈喜好跟有深度的人切磋，感覺那是一件非常成心機的事情。