哭喪這個流程，實在是能起到必然的安魂感化的。

如果有人顛末看到這一幕，隻怕會直接嚇得暈疇昔。

說白了，這類哭喪人的唱腔是具有必然法力的，他們的歌聲能夠通靈。

武思文字來還因為街道兩邊的鬼影滿麵驚駭，但是當這似喊似唱的聲音越來越近、越來越清脆，他竟然無端生出了一份悲哀，鼻子一酸就流下了兩行熱淚，竟然捂著臉哭了起來。

楊梟皺著眉頭，看著鬼影分開的方向，聲音的來源就在這些鬼影的去處。

祠堂修建得並不豪華，內裡密密麻麻大抵供奉著二百多個牌位，卻連一盞長明燈都冇有。

塗山渺一樣壓抑住了那股悲慼的情感，看著鬼影分開，忍不住問道。

家中有親人歸天，在停止葬禮的時候就會唱。

本來在他這個年紀歸天的幽靈怨氣應當極重，但是這隻小鬼身上卻冇甚麼怨氣，隻是陰氣濃烈了一些罷了。

普通請來哭喪的，要按照死者的身份、和店主的乾係，來唱對應的歌詞。

楊梟應下以後便追著那些陰魂而去，直接深切了落塘村。

之前敲過門的女人就在門口等著他，而後牽著他的手一起走進了祠堂。

他拽了拽楊梟以後甚麼都冇說，而是往他手裡塞了甚麼東西，隨後就朝著火線的祠堂跑去。

最讓他感覺奇特的是，這些牌位上竟然一個名字都冇有，全都是些空牌位，也冇有看到之前哭喪的人。

所謂的哭喪歌，實在到現在都非常遍及，也是中原官方的一種風俗。

試想，隻夠兩人並肩的山路，半夜半夜人頭攢動，但是趕路的人一言不發、身材生硬、神采生硬，“行走”的法度都一模一樣。

“你還去乾嗎？還不趁現在走！”塗山渺一把拉住了他。

另有些死因不詳或者慘死的，更是能夠陰魂不散，化為惡鬼。

很快，他跟著這些陰魂一起深切，出了一片林子，前麵突然開闊。

“嗯。”

他們臨終前躺在床上的模樣，讓他胸口一陣抽痛，乃至想和武思文一樣捂著臉大哭一場。

唯獨阿誰小孩子，顛末楊梟身側時，扭頭看了他一眼，隨後便倉猝跟上雄師隊，走遠了還在幾次轉頭張望。

街道上的鬼影俄然動了起來，卻不是朝著他們撲過來，而是眼神板滯地朝著街道的另一頭走了疇昔，乃至連顛末楊梟他們身邊的時候，這些鬼影都未曾側目看過他們一眼。

這回是真的人，他們都和老村長家一樣，全都悶不吭聲地蹲在家門口，麵前的竹筐裡擺著祭奠死人的套裝。