或許鄙人一次雷雨之時，野生還會呈現，但到時候，是否還記得本身這個叔叔，就難說了。

楊塵予一問，弟子們再也按忍不住，紛繁各抒其見，雖說這煉器之術他們方纔第一次得師父傳授，但煉器之術本來就是符籙與道術的結晶。

直到遇見楊塵予，野生方纔逐步開啟靈智，但這也是野生生命的閉幕。

這幾日的經曆實在讓楊塵予有些怠倦了，本身須得好好療養一番，免得滋長心魔。

倒是法器在他們看來很不錯，隻需求耗損一些法力，就能夠禦使法器抗敵，其性價比倒是要比彆的兩樣來得高，但獨一的題目是全部青龍觀裡，也就隻要師父會煉製法器，本身幾個弟子獨一蒙師父恩賜的就是那幾隻紙鶴了。

涵養了數日。楊塵予規複了精力，之前本身被巴蛇的氣勢所震懾，多少有些影響。不過調度數日以後，倒也不礙事了。

楊塵予如果曉得他們的設法，估計得苦笑一聲，之前不傳授他們煉器之術，本來就是本身對此都未曾熟絡，就連那丹爐都是練手之作，如果給他們煉製飛劍，恐怕煉製出來的飛劍能夠飛出幾步就是萬幸了。

在簡樸闡述了一番煉器之術的根基方法與知識後，楊塵予便杜口不言，弟子們低頭深思，詭計將師父的話語儘數記入腦海，待會歸去以後便要一試技藝。

恭賀大崧、綿羊教士兩位道兄榮登舵主之位。

本身這般的煉器程度，如何授徒？

楊塵予一邊品茶，一邊揚聲扣問，培養弟子並不是將東西教給他們就完，而是要開導他們本身的動腦才氣，對於這一點，楊塵予是在網上聽某位教員所言，深為承認，並將其用於本身的教誨當中。

至於道術，以安子魚等人的氣力，能夠聚雲飛翔數裡之路就算是萬幸了，至於用來攻伐的道術，楊塵予並冇有傳授。

再說了，符籙當然能力不小，乃至於事前佈下步地，則能夠越級應戰，但符籙的最大缺點不言而喻，須得提早繪製好符籙隨身照顧，並且一旦耗儘符籙，那就是手無縛雞之力了。

道行不敷，道術不存，這是天理。

“誰曉得這茶壺茶杯為何能夠飛翔懸浮？”

這紙鶴非常讓安子魚等人喜好，不過冇有攻伐之力，倒是那飛劍之類的法器更讓他們神馳，但包含安子魚在內，冇有一個弟子敢向師父提出煉製飛劍的要求。

過了數月，正值春暖花開之際，楊塵予將弟子們喚來，誦過一篇道經，環顧一圈道：“這幾日，你等且放下觀中事件，隨為師行煉器之道。”