這倒不是楊塵予不親民，高高在上，而是另有啟事。

說實話，隻要地祗不是太傻，乾出甚麼吞噬活人之類的事情，以地祗的才氣，多多極少收取一些功德，混個合格都是輕鬆至極。

何為道？六合萬物，日月星鬥，這普天下的事物規律儘數融會在一起就是一個字，道。

這一場施法降雨，所耗損的可不但僅隻是楊塵予的法力，不管是精力還是體力都處於乾枯狀況，在接過鄉老們送來的報答以後，楊塵予也偶然插手鄉民們的歡聚，倉促徑直趕回了青龍觀。

回到青龍觀，關上觀門，楊塵予便來到了主殿，往蒲團上一坐，拂塵悄悄一掃，蕩去周身感染的灰塵，閉上雙目，將重視力集合於那已經產生不小竄改的靈池中。

而現在這個天庭全無的時候，對於楊塵予來講，功德仍然用處不小，一是不沾罪孽，有了功德，即便是犯下一些弊端，也能夠以功德去賠償。

楊塵予曉得這是本身第一次行雲布雨以後對於六合大道的一點認知，老君有雲：大道無形，生養六合，大道無情，運轉日月，大道知名，長養萬物，吾不知其名，強曰道！

不過戔戔一名響水河伯，拚儘老命，所能夠統領的範圍不過數十裡河道，這對於現在開端萌發大誌壯誌的楊塵予來講未免有些小了。

當然，如果天庭運轉普通，四值功曹不偷懶，發明旱情的話，天庭也會有天旨下達，叮嚀河伯在某年某月某日幾時分下多少多少雨露。當然，如此一來，這降雨所獲功德就會有九成被天庭收走，遠不像現在楊塵予一人獨食這麼利落了。

在楊塵予看來，這纔是目前功德對於本身的最大用處，要曉得在行雲布雨以後，楊塵予方纔曉得一名河伯真正的力量在甚麼處所。

功德乃是善行之德，如果凡人，功德可消災解難，如果上古期間，天庭地府尚存之時，大善之人在身後，或投胎到一個繁華家庭，或名錄天曹，成為一名小仙官，再不濟也能夠混個地盤山神之類的鐺鐺。

跟著楊塵予的這一聲大喊，已經麋集的烏雲頓時雷聲大著，閃電劃亮，瞬息工夫，豆大的雨點就鋪頭蓋麵砸了下來，乾旱非常的田土中頓時被砸得一片雲霧灰塵濺起。

祭壇以外的動亂涓滴冇有引發楊塵予的重視，他此時已經將喚雨符挑起撲滅，口中大喊：“廣五湖四海，水最朝宗。神符命汝，常川服從。敢有違者，雷斧不容！吃緊如律令！雨來！”