在財神爺的伴隨下，楊塵予的第一個旅遊地點就是大名鼎鼎的爐鼎觀。

傳聞是老君當年煉丹所用之物，隻是平常赤銅所鑄，在老君得道以後便丟棄不消了。誰想知這尊丹鼎因此沾了仙氣，自化為妖。

由不得他不慌亂，恐怕這丹鼎山上一年到頭都見不到一個從內裡來的羽士，而本身就是個假羽士，瞥見楊塵予，他那雙閱人無數的眼睛就奉告本身，這位可不簡樸。

楊塵予挑選此地的首要啟事有兩點，第一，觀光一下這久負盛名的道觀，交友一些道門老友，其二便是想要看看這丹鼎觀中那尊龐大的丹鼎到底有甚麼奇妙。傳聞那尊供奉在山頂的龐大丹鼎恰是那丹鼎真人得道昇天以後留下的遺蛻，自帶一股丹藥仙氣。

這爐鼎觀在天下道觀裡都算得上是一個奇數，彆的道觀要麼是供奉三清四帝，要麼就是供奉天神地祗，或者一些淫祠乾脆就是供奉一些妖神鬼怪，而這爐鼎觀所供奉的則是一尊爐鼎！

這恰是丹鼎觀向外鼓吹的最大賣點，傳聞每年除夕之夜時，仙氣就會覆蓋山頂，而隻要每年給道觀供奉最多香火錢的香客才氣夠在當時登上山頂感染仙氣。

這張家企業剛一呈現頹勢，四周的餓狼就開端伸出虎倀，這此中自有楊金通，雖說他起來晚了，但也不算慢，畢竟最後時分，大師都是摸索，真如果脫手，還得等議長，楊金通這類大鱷先行發難以後，這些傢夥纔敢儘力脫手。

這一幕幾近就成為了東濱省四週數省富豪們鬥富的詳細節目之一了，就連楊金通也捐贈過一尊法相。

當然這並不是楊塵予在短時候內能夠竄改的近況，是以楊塵予也冇有去過量哀歎，倒是將重視力轉移在財神爺的講授上。

這段雞犬昇天的典故，在道門典藏《泛天道論》裡的百仙論一篇中有過記錄，對此，楊塵予早就耳聞大名了。

楊塵予悄悄一抖袖口，雙目直視對方，一股江山之勢悠但是成，口中緩緩言道。

說實話，楊塵予當時聽到後不由得對丹鼎觀的觀主生出一絲佩服，這纔是高人啊，僅僅一個傳說，就能夠讓钜富們搶先恐後的送錢，相對於此，青龍觀還得靠本身這個觀主想體例贏利，天壤之彆由此可見一二。

在接下來的路程裡，楊塵予已經落空了與那些假羽士扳談的興趣，他現在的目標就剩下一個，去山頂的巨型丹鼎看看，但願那邊不會讓本身絕望。

“不美意義，那山腳的門票乃是風景辦理區的門票，我們道觀是不沾分文的，而這裡的門票則是為了庇護祖師爺的遺蛻，收得很貴，人少了，祖師爺就少了幾分打攪。”