這個遊戲有幾個忌諱，第一，遊戲園地四周十丈的人都要站著不動，不然將會混合神靈的判定，讓神靈誤以為身材活動的人纔是求問的主體，而鑽了出來。

飲綠說完，殿中比之前更加溫馨，靜到一根針掉在地下都能聞聲反響。

“不知過了多久，在雙臂麻痹之時，我的兄長呈現在我麵前，他伸出一隻手給我，我也伸出一隻手給他，在我想要借他的力量向上攀時，他也消逝了，我隻能又一次墜向無底的暗中，絕望當中，我在想著本身的死法……但是，我的手再一次抓到了東西，不出料想，我還是攀在絕壁邊上。”

“我聽了非常活力，大聲地解釋，但是卻冇有人理我，我想衝疇昔拉住他們，可跑了幾步，就像腰間有索鏈拉著一樣，被敏捷地拽歸去，彷彿我的活動範圍隻能在葡萄架下，永久不能出去了。我冒死地哭喊，父母卻底子聽不見。”

“這一次不曉得誰會呈現，但我情意已定，不管是誰我再也不會把手伸出去，我曉得本身不成能一向交運，上麵不會再有東西讓本身抓住了，我必須緊緊抓住麵前的這個絕壁，直到雙臂生硬毫無知覺……就在如許的筋疲力儘中，我醒來了。”

撓骨驗是中原女子常玩的內室遊戲。如果有女子因為惡夢包圍，思念戀人或是對將來感到蒼茫時都能夠玩這類“撓骨驗”。

此時，就見坐在桌旁的飲綠開口說話了：“井神在上，請聽小女一言。前幾日，主仆三人同去映水蘭香旁的舊殿斟察。”

請來神仙後，坐在桌旁之人便可將心中的猜疑說出，這一過程稱為撓骨，就是說讓神靈進入身材撫摩本身的骨骼，找到題目的答案。如果說到了關頭，麵前臘燭將會燃燒，算是神靈給出了提示。

現在她窩了一肚子火：“本來想置路允央的罪，如果因為撓骨驗，那明白日關殿門，拍門無人應對就都能夠解釋了，反倒顯得本身沉不住氣，硬闖了出去。”

“他們就如許日複一日地說著一樣的話，我看不下去，便出門找了一些小兔子，小羊與小鳥的腐屍，裝在一隻大木桶裡搬到了葡萄架下。我想讓父母歡暢，便連夜在葡萄架下挖了一個大坑，把這些腐屍全都放了出來，第二天一早，就等在葡萄架下。父母一削髮門看到麵前一幕公然滿麵欣喜，連連說道，長了這麼多葡萄了，太好了！”

第二，請完神靈必然要恭敬地送走。比現在天淇奧殿中擺著裝水的蓋罐，允央她們麵前放著淨水，這些都是從淺蘋洲花井中取來的，以是此次請的是井神。請完以後，還要將這些淨水全數倒回到花井當中，不能遺灑，這纔算是恭敬地送回了井神。